“周居士……”秘演刚开口就被打断。
“你别叫我居士，居士是居家修行之士，我可当不起。”
秘演牙酸：“好，周小郎，《西游记》可是你写的？”
“不是，书是施耐庵写的，我只是印出来。”
“那这些书里说我佛门吃人可也是你说的？”
“只是一种说法。”
“怎可如此污蔑我佛家。”
周跃看向秘演，疑惑问道：“你们不是出家人吗，怎么如此看中名声？”
老和尚口念一声佛号，徐徐说道：“佛家讲慈悲为怀，你这样污蔑，我等如何教化世人？”
周跃嚯一声，不削道：“教化世人，好大的口气，世人需要你教化什么？别把自己说得那么伟岸，羞不羞。”
秘演道：“周小郎，我佛家讲世人皆苦，需佛法度化。”
“哦呦呦，真是慈悲为怀啊。”周跃故作姿态夸赞道：“你出家人，了却红尘，怎么还要管红尘中事，你六根不清净啊。”
周跃一直拿出家人说事，这让老和尚很不好应对。
“既然你们跟我讲佛，也好，今天不早了，午后还有事。明日晚间，我们在大相国寺门前论一论天下宗教。太后、官家届时也可来听一听。”
赵祯想看热闹，刘娥因为年纪老了，更想多见识后世的东西：“好，我与皇帝会去的。”
“既如此，臣告退了。”
“退下吧。”刘娥又对大和尚们说道：“诸位大师傅，既然周小郎要明日再说，想来是要准备，我派禁军去维稳，到时你们与他论说清楚罢。”
老和尚们口念佛号，这次来就是要找周跃麻烦，只要周跃站出来应战就好说。
周跃行礼往外走，走到一半，想起还带着东西，犹豫着要不要拿出来，回头又看向上首帘子后的刘娥。
刘娥也看出了周跃好像还有话要说：“周小郎，还有何事？”
周跃想了想，还是没有拿出来，随口应付道：“晚上天凉了，太后和官家多穿些。”
刘娥和赵祯都是一愣，刚才训了他，一副不知所措的样子，现在又突然关心自己，觉得有趣，其实她们哪里知道这只是周跃随口敷衍的。周跃上一世从事科研，脾气执拗，对人情往来都不是很在意，说的话也分情况，要是涉及工作，句句都是重点，要是别的，大部分又都是敷衍之语。
待众人走后，刘娥问道：“周小郎倒是有趣。”赵祯点头。
吕夷简自从新茶法实施以来，对周跃及其维护，说道：“臣与他接触多些，性格惫赖、脾气古怪，但是心地却是极好的。”
刘娥对吕夷简维护周跃的行为心知肚明，也不多说什么。
周跃出了皇宫，回到周府，老爷子周仪在前厅会客。他是礼部尚书，算是实职官员中最清贵的，若是有心入中书，也不是不可能，就是周仪性情平淡，不争权，才一直在这个位置上不动。即便如此，作为朝中大员，每日也有许多官员前来拜访。
“你可真是难得回来啊。”周仪见周跃回来，揶揄道。
“翁翁，我明天有事，要用车。”
“先去跟你祖母问好，她都几日没见你了。”
周跃称是，往后院去。崔氏拉着他嘘寒问暖，正好晌午，留着吃饭。等他返回，周仪已将访客都打发了。
“我问你，听说昨天有僧人去找你？”周仪拉过周跃问道。
“是，话本影响了他们收入，来找我理论。”
“你可有想好对策？”
“写书的时候就想到了，大和尚好对付，就是怕一群小和尚。”
“怎么说？”
“大和尚讲理，小和尚不讲理，又有不法之徒为了躲罪，托身寺庙，就怕他们做出什么过分的事来。”见周仪皱眉，又宽慰道：“不过也无妨，我请了些西北回来的老卒，每日跟着，不会出事，已经派了八人去海州，有我写的信，看家护院足够了。翁翁是当朝二品，没人敢惹，最安全。”
周仪敲打道：“就你最聪明，但这总不是办法，冤家宜解不宜结，要把这事了了才行。”
周跃说道：“知道了翁翁，明日在相国寺与他们论佛，太后和官家都会去，到时候分说清楚了就行。”
周仪点头，让周跃开车走了。下午继续给孩子上课。
其实周跃哪有那么好说话，一定要好好敲打敲打这帮大和尚，有心人传流言的时候，你们往我这边凑，现在被摆了一道，又腆着脸来要说法，既贪又奸。
第二天傍晚，周跃开车拉着设备来到相国寺，在门前两颗柱子上架起幕布，把投影、扬声器都装好，坐在一旁。
各地的大和尚这几天都是住在大相国寺内的，见周跃来了，都走出来，也不与周跃搭话，坐在台阶上诵经。
周围渐渐围拢来一群人，今晚周跃要和大和尚论佛的事已经传开，国子监和在京城游学的书生都来了，有的甚至左拥右抱，不知道带的哪家青楼的行首。朝堂的一些官员听说太后和皇帝要来也都来看，吕夷简、夏竦、薛奎等也都来了。还有市井百姓、城里城外的农户来凑热闹，还有一些番邦来做生意、或已经定居的外族人。
这里本来就是开封繁华之地，现在人越来越多，各种摊贩叫卖的更卖力了，士子和行首们调笑声也此起彼伏，只有周跃和一群和尚在闭目养神，好似在为接下来的大战养精蓄锐。
一队禁军列队而来，开封府的衙役鸣锣静街，众人纷纷下跪，艰难分开一条路，刘娥和赵祯进来后，人流又合拢。因为幕布在中间，众人也都知道这是一会要看的，刘娥和赵祯就坐到了左侧上首，周围禁军环绕，众人这才起身，或坐或站。
太后刘娥发话：“你们开始吧。”
周跃缓缓走到中间，打开电脑和投影，供电是接的周围电线杆上的电，这一年京城已经架满电线，许多官员和富户也都接上了电灯，周跃接一根线自然简单。
调整好投影，上面赫然是一张世界地图，山川河流、各地名称也都有标注，有了解地理的，已经发现了端倪，中间一片赫然是华夏。
“前日晚间，有一群大和尚来我家闹事，蛮不讲理的占着我的场子，要与我探讨佛经。”开场第一句很不客气了。大和尚们也不好解释，因为这是事实。”
“我一个十岁的小子，哪里看过经书。那他们跟我探讨什么呢？这件事情要从我出生时说起，那时家中发现一些物件，就是我现在摆弄的这些，因为没有人认得，家里请了各方人士来辨认，不管是年高德劭的贤者还是阅读典藏的老道，都不认识，只有少室山的大和尚说是佛家法器，正好我那年降生，他们又说我是佛陀转世。我的确知道很多事情，但是却不是他们说的什么佛陀转世，而且恰恰相反，我一直很厌恶佛教。”
周跃说的很不客气，也有所隐瞒。
“所有的事情都是有原因的，少室山下有许多农户，生火烧柴、冬天取暖会上山砍柴，山上的大和尚就驱赶，说山是他们的，一来二去山上山下关系紧张，翁翁当时是郑州知州，为生民自然替百姓做主，对少室山的和尚多有打压。”
说道这里看向一众大和尚：“在座的可有少室山来的，我说的可对不对？”
一位老和尚犹豫起身说道：“知州当年确实对我等多有嫌隙，但当时是山上一些不懂事的小和尚做的，寺里知道后已经处罚。”
周跃也不管他解释：“处不处罚是你们的事，没事的时候听不见、看不到，出了事都是小和尚，话都让你说了。大和尚们为了巴结翁翁，就想攀关系，说我是佛陀转世，说这是佛家法器，真的是吗？知之为知之，不知为不知，老和尚心术不正。”
老和尚气结，什么叫话都让我说了，这话不是都让你说了嘛。这件事他们确实做的丑，也不敢狡辩，这时候越狡辩只会让人越反感，只能口念佛号，老脸通红。
周跃指着电脑，又撒了谎：“这些东西其实不难学，我确实有些学问，也慢慢会用。我用自己的学问办了一些工厂，但是发展太快，需要扩建。我招了一些工人在农闲时做工，因为赶工期所以人有些多，有些别有用心的人就跟官家说我要谋反。”
说道这里，哄堂大笑，有读书人叫道：“周小郎，你去年几岁呀，带的多少人马，攻得下汴梁城吗？”说完又引的一帮人大笑。
周跃看着赵祯：“所以说是别有用心。”
赵祯脸一红：“朕是不信的。”
“臣知道官家不会信，但是人言可畏、三人市虎啊，而且那时又有佛陀转世的传言，更说不清了。为了撇清关系，我就放出了那个话本，话本确实是吴承恩写的，我只是抄写、刊印。这本书里的故事借着故事讽刺现实，很是犀利，百姓不懂，迁怒佛教，不去进香。虽然大和尚们平时做的也多有不对。”
这话已经将本次争端真正的原因说出来了，大和尚急了，怎么能说他们是因为香火钱少了才来找周跃论道的：“周小郎，我等只是因为你的书里污蔑佛祖，不是因为香火钱。”
周跃可不想跟他们扯皮：“不谈，到底因为什么，你们心知肚明，你说什么就是什么。只是我很好奇，我一个小孩子，你们跟我谈什么佛法？真是荒唐。”
然后又面对众人说道：“不过我虽然不懂佛法，但是知道一些佛教的故事，正好说与大家听听。”