夏目的目光从日本刀挪到了双肩包上面。
沈韵注意到了夏目的疑『惑』, 她拎起双肩包, 登山用的双肩包尺寸相当的大, 勉强能够斜放下日本刀的程度。
沈韵好意的解释道：“勉强能装得下。”看到夏目的表情, 沈韵又补充了一下，“夏目, 你到底对登山用的旅行包能装多少东西有什么奇怪的误解？”
包内的支架结构, 不仅可以将包整个整体撑起来，这样也不会让里面放了口大太刀还能从外观上让人看出端倪。
萤丸压了压头上的帽檐, 脸上带着天真无辜的笑意：“也只有小小姐才会那么随意。”
谁会把价值不菲的国宝随便塞进旅行包啊？
最起码要找个桐木匣子装起来啊。
虽然是以“工艺品”的名义从海关入境的，但是被沈韵如此随意的对待，萤丸总觉得自己的心态有些微妙。
“小小姐也对我的本体好一点嘛。”
沈韵想伸手『揉』一『揉』萤丸的头, 但是看到对方头上戴着的帽子, 只好放弃了这个想法。
为了排除尴尬的气氛，沈韵又说道：“几年前我还用纸盒装了天生牙。”
所以用旅行包装了“国宝”萤丸不好么？
“天生牙？”小夜瞪大了眼睛。
说实话, 这个传说中的四季崎记纪打造的梦幻刀，就连刀剑的付丧神们都觉得那只不过是人类的一个幻想作品。
就像是今剑啊，髭切啊之类的, 都是文学创造时为了登场人物的需要而制造的虚构名物。
但是, 现在这个虚构之物，居然被人类身份的阴阳师确认了真实存在——
萤丸立刻就不生气了。
“嗯，我心态一下子就平衡了。”
沈韵已经从包里找出了几种必备道具。
她将自己手上抓得一把防狼警报器分给了夏目和皇昴流。
“这个用来转移注意力。”
生死光头, 能够争取到一秒钟的时间就是生和死的差距。
皇昴流接过了这个防狼警报器, 那是一个粉『色』的圆形塑料片, 塑料片的一端有一个细绳。
“拉掉细绳就可以发出非常刺耳的声音。”
这个东西比随身携带什么防狼喷雾效果要好多了。
毕竟在紧要关头, 普通的女孩子怎么能反应过来，及时用得上防狼喷雾？
当然还是这种会造成巨大噪声的警报器更好用。
虽然不知道该在什么地方派上用场，但是夏目还是满怀感谢的收下了这个礼物。
沈韵将东西收拾好后，又有些遗憾：“早知道这个村子这么危险的话，我应该多带点武器来的。”
“武器的话……”夏目想了想，决定还是将车上有金属棒球棒的事情交待出来。
“安原带了金属棒球棍。”
“这样啊。”沈韵想了想，在回去拿武器和立刻先去救安原之间，她选择先去拿武器。
“我们先去拿武器。”
皇昴流看到沈韵下定决心，忍不住说道：“那个，我先放式神出来，查探一下情况如何？”
沈韵看了皇昴流好一会儿，看得后者耳朵泛红。
皇昴流结结巴巴的解释道：“我毕竟是个阴阳师啊。”
沈韵干巴巴地回应：“我都快忘了这么一个设定了……”
萤丸有些无聊的抱着自己的本体坐到了床上。
“我说啊，阴阳师哥哥，你快点放式神啦。”
本来以为可以开无双的，结果却发现自己连地图都没有，萤丸也很心塞。
皇昴流从口袋里『摸』出了好几只纸片小人。
他向着纸片小人轻轻吹了一口气，纸片小人们就一个接一个的跳出了窗台。
然后，他从自己的行李袋里取出了一个纸筒。
纸筒里放着一张白纸。
在床上摊开了这张卷起的白纸后，皇昴流开始折起了纸。
小夜看到皇昴流折起纸来后，有些不确定的问道：“这种术式……不是土御门家的独门秘技吗？”
那张白纸在皇昴流的指尖重叠，再构造，没有一条折痕是多余的。
这张纸在裁剪的时候尺寸精细到了毫米以下，这么精确的裁剪，就是为了在这种时刻派上用场。
“我们家，在很多年前拿自己家的秘术和土御门家换了这个纸上的术式。”
皇昴流说起这件事情的时候，心态相当的平和。
这都是在他曾祖父做得决定。
他的祖母当时也还是个三四岁的小姑娘。
那个时候，出于对黄金之王权势的恐惧，众多的阴阳道出身的家族都找上了土御门。
他们拿自家的秘术，交换了土御门家的库存珍藏。
“这是安倍晴明的术式吗？”萤丸好奇的看着那张在年轻的阴阳师手中逐渐成型的白纸，“我听说安倍晴明非常擅长‘纸’这方面的术式。”
“是安倍晴明创造的术式。”皇昴流说到这里的时候，心中也有些怅然若失，“土御门家用的所有术式，都是安倍晴明创造的。”
自安倍晴明之后的上千年，再也没有能够和他比肩的天才。
那个在恐山上的“怪物”，也是安倍晴明同时代的天才。
可是就算一千年前的天才再怎么厉害，他们也死了很多年了。
沈韵心里是这么想的，她也是这么说的。
说这句话的时候，她一点都不觉得哪里不对。
麻仓叶王还活着——虽然不知道怎么活下来的，沈韵觉得还是小心为妙。
虚与委蛇比较好。
虽然看上去很好对付，但是怎么可能会那么好对付？
而且在这么短的时间里，皇昴流已经折出了一条白『色』的龙。
皇昴流想了想，咬破了手指，食指沾着血，点在了龙的双目上。
龙啸轻『吟』。
纸龙盘在了皇昴流的肩上。
然后，沈韵就见不到这条纸做的龙了。
夏目却低声说道：“这龙可以隐藏起来吗？”
皇昴流点了点头。
万事俱备，三人带着两个小孩出发去找安原修了。
这个地方太诡异了，还是早走为妙。
另外一面，安原修和化野红绪正在完成自己的“以劳代工”。
牧野神父交给了他们整理本地报纸的工作。
地方资料室的大门一但向安原修敞开，就等于将资料库分享给了他本人。
化野红绪也是不为了找资料而来的。
她是为了保护安原修的人生安全才过来的。
安原修一边在寻找着合适的资料，一边低声说道：“那个圣母像，用的上釉方式是现代的工艺步骤。”
化野红绪不知道安原修为什么会突然说起这件事情。
而且他说话的声音非常的轻。
轻到如果化野红绪没仔细听，根本就会听不到的程度。
“那个圣母像的底面的贴纸是被撕掉的。但是那是故意为之。”
安原修解释道，“正常来说，这种圣母像应该小心对待，根本不会在底面贴什么带胶的价格贴纸才对。而且，那个圣母像的脸……”
安原修拿出了一本厚厚地地方新闻简报。
这是上个世纪70年代的全国新闻。
在一堆的“赤『色』”学生运动里，安原修找到了一条和羽生蛇村相关的地方新闻。
这个地方新闻上面写着羽生蛇村发生了泥石流事件，在搜寻受害者时，发现了在泥石流的当晚，出现了大量死亡人数不明的杀人事件。
这个新闻相当的可怕。
安原修却不为所动。
他继续说道：“那个圣母像的脸，和那个八尾比沙子很像。我看了之后觉得相当的不舒服。”
不舒服到下定决心，第一个要砸的就是那个圣母像。
“砸了之后，我发现雕像的内部有刻着‘天武’两个汉字。”安原修显然也注意到了这两个汉字，“这种内部雕刻的结构，是雕像的制造者留下的暗号。这个雕像在制作的过程中，为了减轻重量，内部是中空的结构，最后的底座和上面的雕像是分开的，最后合在一起而已。这就是为什么我会说这是现代工艺制品。因为只有现代工艺品，才会用那种化学粘合剂。但是内部的那两个汉字，‘天武’这个年号说的是天武天皇，那个天皇在位的时候，大力推广佛教。说起佛教以及女『性』的话，这个国家最有名的一个传说，叫做八百比丘尼。”
“活了八百年的八百比丘尼厌倦了长寿，走入洞窟不见了。”
“不，八百比丘尼在一无所知的情况下吃掉了人鱼肉。为什么她会吃到人鱼肉呢？因为她的父亲去某个人家里做客，结果带回了人鱼肉。那个人为什么会有人鱼肉呢？因为他出海捕捉到了人鱼。谁会去出海捕鱼呢？渔民。渔民在什么地方？靠海的地方。”
这个羽生蛇村，就是靠海的村子。
“我之前就觉得很奇怪，比起种地，明明出海捕鱼更加正确。但是这个村子却没有这么做。为什么？也许是因为他们不想捞海里的鱼。为什么？他们曾经从海里捞出了奇怪的东西吗？比如说，人鱼？”
这个推理听上去毫无道理。
但是化野红绪却被说服了。
安原修的联想能力一向很厉害，但是她也没想到，安原修能够想得那么『乱』七八糟的东西。
化野红绪说道：“你想说八尾比沙子就是八百比丘尼吗？”
安原修说道：“我一开始以为这个村子是有什么人鱼相关的内容。毕竟羽生蛇村的话，总觉得这个名字相当的奇怪。而且杀人事件在当时也是轰动一时。”
毕竟泥石流搭配杀人魔事件，真是相当特别的风味了。
化野红绪问道：“这就是你的推理吗？”
安原修说道：“不，我的推理看样子蛮正确的。”
他指着一张照片。
照片上的是受采访的两个人，一个是身穿神父衣袍的男人，那个中年男子和牧野神父长得很相似，另外一个人是身穿修女袍的女『性』，那个女『性』——
和八尾比沙子长得一模一样。
安原修冷静的说道：“这简直就是故意让我们看到的线索。”
化野红绪只觉得自己脊背发凉。
这个村子——
真的有人吃了人鱼肉吗？
说实话，她的内心深处其实一点也不喜欢活得久的不老不死者。
也许是因为前不久刚刚见过麻仓叶王的恐怖之处，化野红绪对于这种“人外”的物种实在难以接受。
“我只是想来找找人鱼线索的。”安原修脸上『露』出了相当古怪的神情，“结果真有了人鱼的线索，我反倒是不知道该怎么写报告了。”
化野红绪又觉得比起疑似“不老不死者”的八尾比沙子，现在还在考虑论文的安原修更加的可怕一些。