这时候张元清突然盯着我道：“我们在老祖那的时候她老人家说过这次出海的人还有一队由华侨组建的国外考察队，后来我调查过，那个华人复姓闻人，单名一个昌字。”
闻人，正好对应了圣旨上其中一族的姓氏，我所想的果然没错，这上面七族的后人正是现在上面的七家，而其中的杜姓官员应该便是第八家了，在这个地方居然发现了当年清义军的辛迷，恰好不好的还是最重要的那段历史。
“没想到这圣旨的内容居然与你有关，就好像进入这个地方早就安排好了似的。”杨威端视着我似笑非笑的说道。
“什么跟他有关？”阿月茫然的问着杨威，立马又顿悟似的转向我道：“对了，你不是姓楚吗？”
说到这她脸上的表情一下子变得骇然失色：“这怎么可能？”
短短的几秒钟时间阿月犹如京剧换脸谱似的连换了好几个表情，不过她的反应并不奇怪，这里面知道其中隐秘的人就我、张元清和七杆了。
而杨威跟着老祖和上面肯定打过不少交道，加上我和金爷两族人的姓氏已经不是什么秘密了，所以他能很快的想到这一点，至于其他人除了潘教授之外自然是丈二和尚摸不着头脑，在张元清和杨威把事情已经说得十分明显之时他们才会意识到。
对于潘教授，从始至终圣旨上面的内容都没让他出现多大的表情变化，而在之前他竟然晓得我是上面楚家的人，说明他对上面肯定比我想象的恐怕还要了解，至于他刚看到圣旨的内容就是否意识到了我就不得而知了。
潘教授作为台湾这边的正规考古教授，却知道我们上面的确让人很诧异，不过杨威前面说的那番话，表明了潘教授和老祖之间的关系匪浅，这就使他对于上面的了解不再显得那么奇怪了。
阿月见我没有回答，嗓音发颤的又问道：“圣旨上面写的姓楚的那族人真的跟你有关系？”
我现在脑中一片杂乱，实在没心思细说这件事，只点了点头，阿月立马兴奋的叫了一声：“我的天，这实在是太不可思议了。”
姓赵的也道：“楚先生，既然圣旨的内容跟你有关，你肯定晓得这上面隐藏的信息，能否告诉我们？说不准能得到什么关键的线索或是其他重大的发现。”
听到我连忙摇头没好气道：“我知道的也不多，此时跟你们一样也是乱成了一片，你们先给我一点时间让我好好想一想。”
可是越想理清个头绪这道圣旨和棺中之人却越加让我难以理解，因为自从阿杰跟我说过上面的历史之后，我研究了很多明史，对于史料上万历皇帝的记载自然是清楚的。
这位明神宗朱翊钧是明朝在位时间最长的一位皇帝，也是明朝历史上争议最大褒贬不一的帝王，他主持了著名的万历三大征，也曾搞过三十年不上朝的奇葩事情，从而埋下了女真兴起、党派相争的祸根。
可不管是正史野史都没有他到过台湾的任何记载，而且死后他安葬的地方为明十三陵中的定陵，这里怎么可能会出现他的尸体？光这一点就让我的思绪直接卡住了。
这时候潘教授却把圣旨旁边的另外两张宣纸也拿了出来，随着纸张的展开，我们也把注意力全集中到了它们身上，第一张纸上只写了一句话，由于密封的环境，纸上的内容保存得还十分完好，仿佛刚写出来似的，只见写着：“吾出于水，当入与水，方显归意。”
与圣旨上的书法不一样，宣纸上的字要恣意很多，更像是古代狂士的字迹，另一张纸上，字数多了很多，整张纸都写满了，然而这些字却让我们大眼瞪小眼一个也不认识。
因为这上面竟然与外面的石床石盘上的文字一样，之前我们推测过石床石盘上的符号很可能是神秘的海上之人的文字，可惜即使是潘教授也从未见过，所以并没有人认识把它翻译出来，让我们怎么也没想到的是，这黄金棺中居然也会发现这样的东西。
不过这些文字的出现让我们明白明朝时，至少在万历执政期间，神宗皇帝极有可能与海上人有过往来，不然这纸上的文字就无法解释了。
至于另一张宣纸上的内容光从字面意义上解释很容易翻译过来，然而要理解出这句话代表的意思就比较困难了，不由得有一种寓言似的意味，光凭这么短短的一句话根本无法搞明白当年为什么会写上这么一句话？尤其现在看去和圣旨上的内容根本没有什么联系。
就在我苦思冥想之际，阿月却一脸激动的说道：“明神宗真正的尸骨居然在台湾，出去之后肯定能震惊整个考古界。”
她说到这姓赵的也是立马向往的接道：“是啊，要是我们把这里面的发现带出去之后，到时候绝对会起到轰动效应。到那时候……”
不用再继续听下去也知道他们在想些什么，不过他们的意淫没有维持多久，张元清就冷冷的道：“还是先找的出口再说这些吧，而且这棺中的尸体我觉得根本不是万历皇帝。”
张元清的语气很淡，却一下子让我们所有都愣住了，随即姓赵的立马问道：“你怎么肯定这人不是神宗？我们现在发现的所有迹象都指向……”
张元清打断他道：“这很好理解，首先教授刚才就说过，从我们进来到现在里面的一切根本不符合陵墓格局，更何况是一座帝陵，其次据说所了解的历史，没有任何地方记载过这神宗皇帝来过台湾，再说你见过哪个皇帝会带着圣旨下葬的？而且还是这么一道圣旨。”
“可是古代的史官写著史书时都会受到无数的限制因素，所以即使我们现在看到的正史，也不能完全相信里面的记载，很多地方都是被篡改过的，或许当时因为某种特殊的原因，这件事不能被记载下来。你认为这不是神宗，那会是谁？”姓赵的不服气的反驳道。
“既然说到这我倒是有一个推测。”张元清对着我们说道。
然后又把目光转向了棺中之人身上，一字一顿的道：“这人很可能就是圣旨上皇帝要清剿的杜姓官员。”
张元清的话让我们都大吃了一惊。
“你这个推测有什么证据没有？”阿月迅速问道。
张元清却注视着我道：“旨上写着这位杜姓官员是因为要谋权篡位才被皇帝下旨追剿的，这就解释了棺中之人为什么会穿着龙袍，却又用面具挡住容貌？而且把圣旨和上面一联系，为什么皇帝只让那七族人处理这件事，我认为只有一种可能，这圣旨是一道密旨。据我所了解的明朝历史，万历期间没有听说过有杜姓官员打算造反自立的。”
“那你这么说岂不是自相矛盾？”阿月道。
“听我说完，上面从成立之初一直到现在，经历了明清两个朝代，可两朝的史官却都没有过多记载过，所以这就出现了两种可能，一是上面在这两朝期间都没有资格进入史册，然而眼前的这道圣旨毫无疑问推翻了这种可能，上面最开始是一支抗元的起义队伍，当时被称为清义军，而后先是跟着陈友谅，接着降了朱元璋，明亡时又投降了满清，民国时期改名为上面，这本身就充满了传奇色彩，史书上不可能不对其进行记载。那就剩下第二种可能了，因为某种特殊原因，上面不能被记入史册。”
张元清顿了顿继续道：“如果仅凭上面的势力，是不可能干预史官记书的，除非有皇帝的旨意。这也就是为什么杜姓官员造反，明神宗却只让上面其他的七族人去处理的原因。而且我们假设，当时这杜姓官员逃到了台湾，并在这里修建了陵墓，他造反的事应该是真的，为了满足他的皇帝梦，临死之前命人做了龙袍下葬，可不管怎么样，他绝不会有那财力修建什么帝王陵墓，所以只能屈身于此。”
“你说的这些都只是你的推测而已。”姓赵的道。
“确实是推测，但不管这棺中之人是不是那位杜姓官员，也绝不可能是当时的神宗皇帝，他在位期间，虽几十年不上朝，然而始终没有发生过宦官外戚专权的事情，他驾崩的日期也都是有确切记载的，无论怎么样都不可能埋葬在此地。”
“你说的有道理，可是我有很多想不通的疑点，这个上面到底有什么本事能历经几个朝代存在？并且让两朝的皇帝都下旨不准史官记载这个上面的事情？”
“关于这个我觉得你们可以问问他，他可是这圣旨上楚家的后人。”张元清指着我道。
我看不出他这么说的用意，依他的身份不可能不清楚上面的一些辛迷，但是他却把这些丢给了我。
我脸色尴尬，不知道该如何去接张元清的话，虽说此时在所有人里面，我和上面应该是联系得最深的，可我知道的却并不多。
想到这我转向七杆道：“金爷不是罗家之主吗？他知道的比我多，你跟金爷这么久了，肯定也清楚一些。”