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第147章 你的名字二

“当然!”

哈?

蒙毅的回答,出乎赵高预料。

赵高望着蒙毅清澈的眼神,有些茫然。

竟然还有人喜欢去挑水?

要说你挑个一桶两桶,图个新鲜,那我还能理解。

但肩膀都挑秃噜皮了,你还说喜欢挑水,这我就不能接受了。

赵高想不明白,这蒙毅竟喜欢去跳水,你说你去挑水,除了能在秦始皇面前露个脸外……

赵高心中登时恍悟,他直直地看向蒙毅,心道:

你那是想挑水吗?

我都不好意思点破你。

你那根本就是想卷……你卷你妈呢。

赵高自是不愿放蒙毅回去挑水,毕竟蒙毅就算是获得秦始皇好感度,也没甚鸟用。

既不能穿越千年到后世,又不能长生不老到永远。

除了能获得帝心,加官进爵,出则同辇,入则同榻,位极人臣,一人之下,万人之上……外……

特么的,赵高忽然发现,获取秦始皇好感度,就算不能回到现世以及长生不老,也是好处多多。

难怪很多打工人都喜欢舔上级。

既如此,赵高就更不能放蒙毅回去了。

赵高安抚道:

“老易,你勿说这话,若无你陪同,则事不可成。”

蒙毅忙问道:

“哦,那我能帮你些什么呢?”

赵高皱着眉头道:

“你且待我思量。”

蒙毅:“……”

这还要思量?

那不就是没有吗?

赵高想不出来,便道:

“反正若无你陪同,我心不安。”

“你也知道,若是误了老秦的大事,我俩都没好果子吃。”

蒙毅一听赵高提到秦兄,话都已经说到这个份上了,也就不再多言。

接连两日,赵高蒙毅和一众木匠都在制作龙骨水车。

终于在两日后,成功完成。

两日后。

秦始皇早已来到田间,而那五位护卫仍在替人挑水。

那些被护卫替代的农民则坐在垄头,相互闲聊。

这时。

赵高和蒙毅令着一众人缓缓来到。

在与秦始皇解释后,赵高当场令人开始组建。

组建的过程中,木匠一丝不苟的工作着,赵高与秦始皇等人在远处观聊。

妥妥地一副资本家的模样。

不,应该时封建主的模样。

观聊观聊,就是官僚啊!

白帽子在上边指手画脚,黄帽子在下面认真工作。

组建的过程很久,但好在钱多力量大,在下午时终于完成。

赵高选择的并非人力龙骨水车,而是水力龙骨水车。

原因无他,唯钱多耳啊。

没错,一切的原因都是因为有钱。

说实话,有钱真的……可以为所欲为啊!

你说,有钱买不来爱情,但你可以直接买人。

古代不就有童养媳吗?

钱不仅能给你买个媳妇。

还能直接给你养成。

你说,有钱买不来时间,但你可以买来别人的时间。

不说那些违法犯罪的,就说这些制造龙骨水车的木匠,不就是把时间卖给了赵高吗?

不只时间,还带技艺。

还比如加班。

人的一生有几多时间?

而其中一大半都是在工作。

将包括时间在内的技艺、健康,甚至人格,货于他人。

而有钱则不用。

有钱你可以买别人的时间,健康,乃至尊严。

你问任意一个无钱人,问其愿不愿意,带个面具,一丝不挂地绕着城市慢跑一圈?

如果能,就给十个亿。

你要是觉得十个亿太少,也可以加到一百亿。

你就问他愿不愿意。

有的人甚至提出要摘掉面具,否则拿着不踏实。

这时,你要是问他,你的尊严呢?你的人格呢?

难道你的尊严还不止十个亿吗……

这个问题很好,让人听之有些想笑。

简称……很好笑。

你要知道,中个一千万的大奖,你就能上一次新闻。

你要是能裸奔赚十个亿……你能上两次。

你问钱是什么?

钱是粪土。

有人喜欢吃屎。

你又问钱是什么?

钱是王八蛋。

有人就喜欢王八蛋。

你再问钱是什么?

钱是祸根,钱是万恶的根源,钱是一切的罪魁祸首。

有人说:人之初,性本恶。

有钱,是真滴好啊!

有一本书叫《马克·吐温》,哦,不,是叫《百万英镑》。

当你有钱时,人性之嘴脸,真的是展现的淋漓尽致。

还是那句话,有钱人和没钱人是两个物种。

有钱人看待没钱人,就是没钱人看待牲畜一样。

甚至在有钱人跟没钱人的差距,比没钱人和畜生的差距,还要大。

只不过,有钱人和没钱人,都长得像人而已。

这算是没钱人的幸运了吧。

算了,不说了,牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

在这里,劝大家不要掉进钱眼里,不要眼里只有钱。

人这一辈子很长,除了钱还有很多东西,比如……呃……呃呃……呃呃呃……

反正有很多,不接受反驳。

当巨大的木齿轮因水流而不断转动,而木齿轮的转动传递到龙骨水车的轴上,带动水车将水刮了上来,源源不断地流进田里。

农民看到这一幕都惊呆了。

他们费时费力地将水从河里挑到田里,还不如这玩意轻轻松松的就将河水带到了田中。

不费力不说,而且还源源不断。

这……这简直不可思议。

便是木匠自己都惊呆了,他们这也是第一次实操,之前也未见过实效。

而秦始皇与蒙毅等人也怔怔地望着徐徐转动的龙骨水车。

农民们围着水车啧啧称奇,秦始皇则看向赵高道:

“老赵,你这脑子里到底装了些什么?”

“你是怎么想到这些的?”

这龙骨水车一看就知道其中的原理,但是要凭空想到,并将其造出,绝非等闲人可完成。

赵高拱手道:

“陛……老秦你为百姓之忧思之心,臣……我看在眼里,敢不殚心竭虑。”

“并且,我前两日亲自担水后,也知农民之不易,再加上老秦普照,一番思索下,方有此物。”

经过两日的休养,赵高的身体早已恢复,手也不酸了,脚也不麻了,腰子也有劲了。

自然也能拱手了。

赵高的说辞每每如此,秦始皇便以为这是人与人之间的不同。

就好像,方士能炼出长生不老丹,而其他人就不行。

就好像郑国能监造水渠,其他人则不行。

就好像朕能一统六国,结束百年乱世,囊括四海,并吞八荒,包举宇内,吞吐天下,其他人,不,是除朕之外的所有人皆不行。

“回到咸阳后,即可推广此物。”

秦始皇看向蒙毅道:

“将此物与曲辕犁一并推之。”

“是。”蒙毅回道。

有了龙骨水车后,秦始皇也不再叫赵高等人去挑水了。

他如今已在沛县逗留多日,仍是寻到让他有所感应之人。

他准备再去泗水郡的其他地方看看。

若仍是寻之不到,那他就准备返回咸阳了。

其回咸阳,不仅有龙骨水车亟需推广,更有他离开咸阳已经不短时间了。

主要的时间都花费在了路上。

古代人的脚程可是很慢的。

不像后世,早上还在家呢,下午便在千里之外的其他地方。

路程的时间缩短后,似乎连带着生命的时间也跟着缩短了。

时代发展的太快,人的生命似乎慢慢跟不上了。

有时候感觉,似乎啥都没干,就已经要老了。

就在秦始皇等人欲离开时,有一位农民走了过来。

“各位贵人请留步。”农民老汉开口道。

秦始皇转身看去,五位护卫当即隐隐将秦始皇、赵高和蒙毅三人给护住。

虽然他们刚才挑了不少水,体力有些流失,但要对付以为老汉,还是轻而易举。

只要这位老汉有一丝异动,他们上去就是死手。

老汉自是没看出护卫们的举动,口中还在道:

“贵人们请留步。”

蒙毅当先开口问道:

“这位老汉,你有什么事吗?”

老汉有些拘谨地笑道:

“这几日多谢各位贵人的帮助,不仅帮助我们挑水,今日还赠送给我们如此一份大礼,着实令我等惊喜不已。”

“等之后,我们请人多打造几副这个水车,想来今后灌溉农田,将会轻松很多。”

老汉自是不知道这龙骨水车是赵高制造出来的,还认为是自己孤陋寡闻。

以为这个东西郡城里有,只是他们这个小地方没有。

秦始皇突然开口道:

“这份大礼,我也很是惊喜。”

老汉没听懂秦始皇这句话,只以为是替他们高兴,便说出他拦住秦始皇等人的目的,道:

“老汉感谢贵人们的大恩大德,所以想请贵人们到寒舍吃一顿便饭。”

蒙毅与赵高暗暗看向秦始皇,毕竟有秦始皇在,这种事肯定是要看秦始皇的意思的。

秦始皇说去,那他们就去,秦始皇说不去,他们自然不敢有一点反驳意见。

秦始皇看着老汉拘谨的模样,又看向蒙毅和赵高两人,道:

“你们饿了么?”

蒙毅和赵高不解秦始皇之意,一时不知该如何回答,便听秦始皇继续道:

“既然饿了,那就一起去吧。”

赵高闻言,当即道:

“老秦你这么一说,我还真感觉有一点饿了呢,同去同去。”

蒙毅也马上附和道:

“我也早就饿了,正好想要吃点什么呢。”

秦始皇点点头,然后便让老汉头前带路。

老汉便领着秦始皇往自家走去。

至于其他农民,还在龙骨水车旁边,好奇的张望着。

老汉将秦始皇等人带至一简陋的木屋前,道:

“到了,这就是小老儿的家了。”

赵高见之,心想:如此家境,竟还想着请他们吃饭,足见此人淳厚。

赵高张口问道:

“对了,一直未问老汉名姓,不知老汉贵姓啊?”

老汉闻言,看向赵高回答道:

“我啊,我叫季波常。”

赵高有些没听清,再次问道:

“什……什么,你叫什么?”

好吧,其实他已经听清了,只是有些不敢相信。

老汉心想自己说的挺清楚啊,这人怎么还耳朵不好使呢,于是又说了一遍。

只听老汉大声道:

“老汉我,季波常!”

老汉声音很大,在赵高听来就跟在炫耀什么一般。

赵高悄悄看了秦始皇与蒙毅一眼,见他们都一脸平静,好像就自己一人心脏。

于是,赵高便转移自己的思绪道:

“伯长,这么说来,你在家中排行老大咯?”

古代“伯仲叔季”,伯为老大,仲为老二,叔为老三,季为老四。

其实,不仅“伯”代表长子,“孟”也代表长子。

只不过,“孟”代表庶出的长子,而“伯”代表嫡出的长子。

比如,在《白虎通》和《礼纬》中都提到“嫡长称伯,庶长称孟”的原则。

举个例子,譬如孔子,名丘,字仲尼。

仲尼,就说明其在家中排行老二。

所以,后来新文化运动中,有口号叫做“打倒孔家店”、“打倒孔老二”。

再比如曹操曹孟德,孟德便是指其为庶长子。

在先秦时期,因为“孟”不如“伯”尊贵。

所以,“孟”也常被用作家中长女的常用字,如孟姜女、孟弋、孟庸等。

还比如,“马氏五常,白眉最良”。

指的便是:

马氏老大,字伯(孟)常。

老二,字仲常。

老三,字叔常。

老四马良,字季常。

老五马谡,字幼常。

兄弟五人,表字皆有“常”,时人称“马氏五常”。

与之类似的还有“司马八达”。

司马朗,字伯达。

司马懿,字仲达。

司马孚,字叔达。

司马馗,字季达。

司马恂,字显达。

司马进,字惠达。

司马通,字雅达。

司马敏,字幼达。

因兄弟八人的表字都有“达”,于是,便并称为“司马八达”。

还有一个比较经典的就是,一位父亲将自己的志向抱负融入进儿子们的表字中。

没错,这个人就是孙坚孙文台。

孙坚给其四个儿子取的名字,分别是:

孙策,字伯符。

孙权,字仲谋。

孙翊,字叔弼。

孙匡,字季佐。

你看这四人的名与字。

老大孙策,策象征智谋、谋略,符就是兵符,同样也是权利的象征。

策和符合在一起的意思就是权谋。

有句俗话说的好:有权有谋者,人主也。

老二孙权更是直接,名字里直接就有权有谋。

与孙策同。

老三孙翊,翊乃辅助之意,弼同样是辅弼之意。

老四孙匡,匡乃匡扶,佐为辅佐。

所以,孙坚的意思很明显。

就是让孙翊和孙匡二人,辅佐作为兄长的孙策与孙权二人成就人主之业。

其实,在三国中,这种事很常见。

比如,刘备收的一个螟蛉子,取名刘封。

之后,儿子取名刘禅。

两人之名,合在一起,便是“封禅”。

封禅封禅,泰山封禅,这是只有帝王才能做的事情。

由此,刘备刘玄德之心,也可见一斑。

对了,还有曹操一家人。

曹操,曹仁,曹真,曹爽,这四人之名,合在一起……

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