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乡试试题的类型都是固定的,这么多年来也一直被人研究着。

先考“书艺”和“经论”,分别从“四书”和“五经”中摘句出题,严格按照八股格式作答。

相对来说,这是熟通四书五经后,考生们最容易“得分”的两题,有着较为固定的作答方式和参考答案。

而后便是史论和策问类的考题,多以政事、经义、历史、时务等为主题设问,要求考生提出见解和对策。

格式要求上,不似书艺经论那样严格,但通常每题也要答一篇千字以上的大作文。

毛笔写字是很慢的,去年年末宝玉被罚抄写《仪礼》,五万多字的内容硬是抄了一个多月都没抄完,平均每天也就一千多字。

这还只是抄,并非自己作文。

所以乡试持续的时间要好几天,

第一场从八月初九开始,主要考经义,要求考生写三篇八股文,还需作五言八韵排律诗一首。

第二场在八月十二日进行,考史论,通常是试经题文五篇,按《易》《书》《诗》《春秋》《礼记》为序。

第三场于八月十五日开考,考时务策,要求考生针对当时的时局问题提出自己的看法和建议,并撰写策论五篇。

每场考三天两夜,共计持续九天六夜方能考完。

贾玩对八股破题之类兴致一般,毕竟这类题目最看积累,是水磨功夫,并非考前突击就能补上来的。

相比之下,政事和时务,这才是考前最该重视的内容。

京外的普通学子接触不到朝堂,难知国家大事,但对国子监的这些官宦子弟来说,却是轻而易举就能了解到的。

贾玩对这些尤其感兴趣,不仅是为了科考,更是为了探知朝中格局,为自己的将来打算!

“自古邪僻固多,而世风至今日,奸情丑态,愈不可名,不惟十八狱所不得尽,亦非十八狱所能容。是果何术而可?”

于闻道又拿出一题策问,来与众人探讨。

这题很有些意思,主要着眼于当时社会风气败坏的现象,诸如欺诈、盗窃、通奸等不正之风盛行,要考生分析问题并提出解决办法。

其余几人看不看得见这些问题,贾玩不知道,但他是看得清清楚楚。

远了不说,光是荣宁两府内,该有的就已经全有了!

两府老奴仗势欺主诈骗府中财货,从主子那里偷盗物件出去典当变卖,还有府中的淫乱悖伦……

不干不净的东西,数都数不过来!

于闻道既然能搬出此题,说明这个问题在当今社会普遍存在,并非贾家独有!

整个大顺都如贾家一般么?

那这“隆兴”,只怕是“兴”过头了!

某种程度上来说,上层的荒唐腐败滋生了下层的丑恶爆发,但也正是因为明面上的兴盛,才让权贵们忘记忧患贪于享乐……

贾玩再度陷入沉思,而包括林鹏在内的几位同窗正在集思广益,探讨不停。

出身户部那个官家子,常跟财货打交道,便从经济角度来分析,言:“时人逐利之心日盛,以致道德淡薄。”

出身吏部的官家子则从吏治角度考虑,言:“官员腐败,庸政懒政,同样是纵容不正之风蔓延的祸根。”

还有人从教育方面、律法方面等出发,逐一剖析。

不得不说,相比于贾琏等勋贵纨绔,这些文官子弟确实有瞧不起他们的资本。

他们不仅会分析,更能提出解决办法,比如兴办义学讲堂、树立道德楷模、完善律法制度……

当然,这些建议大多浮于表面,想要真正落到实处,并非那么简单。

但至少,他们是愿意思考,愿意为了国家为了百姓而努力的。

在这些学子眼里,初代公侯勋爵是可敬的,但后世袭爵的纨绔,那就是大顺的蛀虫,是道德败坏的一大源头!

贾玩默默听着,也觉有理。

或许这些年轻人的想法,根本就是受父辈影响,文官集团没准很多人都是这么觉得的。

甚至可能连皇室也这样想!

只因顾念昔日情分,或者更多是在顾念天家名声,不愿被人说是苛待功臣之后。

所以他和他们都在等,在等那些无用的勋贵们犯错,在等一个合适的时机,让人挑不出理地收回爵位,抄没家产!

贾玩越想越觉得是这么回事儿!

没有价值的勋贵纨绔,反而占着那么多的资源、田产,不知收敛地在人前招摇,怎能不惹人嫉恨?

所以红楼里,勋贵们想活,只有两条路能走!

一是夹着尾巴做人,就像史家!

有保龄侯和忠靖侯在,一门双侯,除了王公以外,怕是没有别家能胜过史家的荣耀。

可是史家却对外表现出经济拮据的样子,甚至在书中,还需要史湘云这样一个侯府大小姐做针线活到深夜。

这样的门第,说什么也不至于做到这种程度!

所以很显然,史家看清楚了这一点,摸透了京中局势,才有意收敛、低调行事。

而他们看明白这一点,又未同贾家说,一方面是贾家已无人能站出来主事,另一方面,大概也是有意与贾家、王家、薛家逐渐减少来往,切割以自保。

贾王史薛四家,三家败落皆可见于书稿,唯有史家结局不详,想来是要好一些的。

但这条路,史家能走,贾家却不能走。

因为贾母是要面子的人,而贾赦的贾珍这两位袭爵人又是贪于享乐的。

不见棺材不落泪,想要他们低调收敛,怎么可能?

那就只有第二条路能走了——展现出应有的价值!

飞鸟尽良弓藏,狡兔死走狗烹。

贾家身系开国、靖平两脉,军中故交极多。

想重回军中混一混功勋不难,但混出来的功勋可体现不了价值,而且很有可能又惹皇帝忌惮。

所以贾玩早就断了这个心思,决定走科举之路!

但他还有一点顾虑,那就是贾敬、贾政与贾珠三人!

东府贾敬是考中了进士的,之后就抛开世俗去修道了。

贾政年轻时也是一门心思走科举之路的,但代善公临死前一封请荫的折子,直接让他入仕,断了科举前途。

最后便是贾珠,十四岁的秀才,年不及弱冠就暴毙而亡。

若说这些全是巧合,贾玩实在不信!

……

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