他能用石头赚钱，也能用茅草赚黄金，被誉为管理学之父。他是经济战的鼻祖，兵不血刃就搞得其他国家苦不堪言。他运筹帷幄，换换衣服就能灭一国。诸葛亮是他的铁杆粉丝，常常以他自诩。他就是被称为华夏第一相的，管仲。
管仲，其名夷吾，字仲，乃是春秋时期齐国颍上之人。他乃周穆王的后裔，在中国古代历史的长河中，占据着极为重要的地位，是着名的经济学家、政治家以及军事家，更是春秋时期法家的代表人物。管仲素有 “华夏第一相” 的崇高称谓，还荣获 “法家先驱”“圣人之师” 等美誉，那么，他究竟凭借何种作为获此殊荣呢？
管仲在年轻之际，其风评着实欠佳。彼时，他有一位至交好友，名为鲍叔牙，二人自幼便情谊深厚，堪称莫逆之交。
《史记?管晏列传》记载：“少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。”
然而，管仲在一些事情上的表现，却显得颇为不妥。在商业经营方面，管仲与鲍叔牙合伙做生意，可他在利益分配上，往往拿得多却出得少，最终导致生意以失败告终。在军事活动中，当他与鲍叔牙一同奔赴战场时，管仲竟屡屡充当逃兵，临阵脱逃。再者，鲍叔牙委托他帮忙办理事务，结果他不仅未能将事情办妥，反而使其变得更加糟糕。管仲曾三次当官，又三次都被罢了官。
按理说这友谊的小船早就该翻了，但是人家鲍叔牙根本不在乎，还为他解释。鲍叔牙认为，做生意管仲拿得多，是因为他家里穷，他当逃兵不是怕死，而是家里有老母亲要照顾。他没有办好事情是运气不好，他被罢官是没遇到赏识他的人。
拥有鲍叔牙这样的朋友，真的是管仲几辈子修来的福气，两人还为后世留下了“管鲍之交”的典故。
后来，鲍叔牙向齐僖公投递简历，并且成功被录取，继而成为公子小白的老师。鲍叔牙踏入仕途之后，并未忘却自己的好兄弟管仲，他将管仲的简历呈递给了齐僖公，于是，管仲便成为了齐僖公另一个儿子公子纠的老师。
齐僖公离世之后，其长子诸儿继承王位，是为齐襄公。
公元前 686 年，齐襄公在齐国爆发的内乱中不幸被杀，公子纠与公子小白为了争夺国君之位，双方兵戎相见。
管仲一心想要助力自己的徒弟公子纠登上国君宝座，为此，他甚至企图用箭射杀公子小白。管仲张弓搭箭射去，那箭恰好射中了公子小白的裤腰带，而公子小白灵机一动，干脆顺势躺下佯装死去，以此成功骗过了管仲，随后顺利返回齐国，登上了国君之位，他便是大名鼎鼎的齐桓公。
公子小白继位之后，本想拜自己的老师鲍叔牙为宰相，却被鲍叔牙拒绝了，鲍叔牙反而向公子小白推荐了管仲。
公子小白一想起管仲曾经对自己的所作所为，顿时气不打一处来。不过，在鲍叔牙的耐心劝导之下，公子小白终究是一位豁达大度之人，他听从了鲍叔牙的建议，没有对管仲过往的行为耿耿于怀，也未加以追究，而是派遣鲍叔牙将管仲请来，二人促膝长谈之后，管仲便荣升为齐国的宰相。
由此可见，管仲一下子就飞上枝头变了凤凰，论有个铁哥们是多么的重要。
那么管仲真的像鲍叔牙说的那样好吗？他在宰相这个位置上干得怎么样呢？
答案是干得非常好，出奇的好，不仅齐国君臣满意，其他诸侯国也满意，不仅其他诸侯国满意，就连周天子也很满意。
管仲早年曾有过从商经历，身为商人出身的他，口才极为出众，业务能力亦是相当强悍。管仲一登上宰相之位，首要之事便是致力于发展经济、增加国家财政收入。
其一，管仲大力推行 “盐铁国营” 政策。他将制盐与冶铁这两大行业的经营权收归国有，凭借着盐铁国营这一举措，齐国的国库得以充盈，国家经济开始蓬勃发展，逐渐走向强大。
其二，除了盐铁国营之外，管仲还精心谋划并推出了一系列可持续性发展的经济措施，诸如 “粮食准平”“差额征地税”“合理开发自然资源”“货币铸造” 等。这些举措从多个方面入手，全方位地促进了齐国经济的健康、持续发展。
其三，管仲发起了一场意义深远的土地改革，即推行 “均田制”。在当时，土地私有化现象极为严重，少数人占据着大量的土地资源，而绝大多数人却面临着无地可耕的困境。管仲当机立断，取消了土地私有制，将土地收归国有，并实施均田制。所谓均田制，具体而言，就是按照人口数量来分配土地的制度，其中规定部分土地在耕作达到一定年限后归耕种者所有，部分土地则在耕种者离世后归还给官府。这一改革举措一经推出，便大受百姓欢迎，民众们无不欢天喜地，生产积极性得到了极大的提高，家家户户都能够安心致力于生产经营，努力赚取财富。
此外，管仲在搞钱手段中，还有两件颇为令人称道的事情。他通过一系列巧妙的炒作手段，成功地将齐国的石头卖出了高价，使得齐桓公因此获利颇丰，赚得盆满钵满。不仅如此，管仲还运用自己独特的营销手段，对茅草进行炒作，进而帮助周天子也狠狠地赚取了一大笔黄金。
管仲在经济领域展现出的卓越才能，简直堪称古代版的经济管理学教父，无论是齐桓公还是周天子，都对他青睐有加。
在为齐国成功搞到充足的资金之后，管仲在军事方面同样未曾有过丝毫懈怠。他深知，倘若没有一支强大的军队作为后盾，即便国家拥有再多的财富，迟早也会被他人觊觎并夺走。
于是，管仲开创性地推出了“兵民合一”的政策。
他将齐国的疆域精心划分为十五个乡，每个乡又进一步细分为十个连，每个连再分为四个里，每个里再分为十个轨，而每个轨则由五家组成。规定每家需出一人当兵，每两千人编为一旅，其中包含四十辆战车；每一万人编为一军，包含二百辆战车。这种极为精确的划分制度，直接以家庭为单位，将整个齐国构建成了一个井然有序的体系。
平日里，这些士兵们便待在家中，照常从事各自的生产生活活动，但每年都必须参加由国家组织的大型军事演习。如此一来，极大地扩充了齐国的兵丁数量，有效增强了军队内部的凝聚力，同时也切实保障了兵丁的作战能力。
此外，管仲还规定百姓不得随意迁移。
这一规定不仅使得这些兵丁之间的关系更加紧密团结，而且更便于国家对军队进行管理和指挥，从而极大地提高了齐国军队的战斗力。在齐国军事规模最为鼎盛之时，全国共设有三个军，兵力总计达到三万人，拥有战车六百辆，其军事实力在当时堪称首屈一指，无疑是各国中的佼佼者。
在经济得以蓬勃发展，且拥有了一支强大军队之后，齐国自然便开启了对外扩张的征程。
以往各国进行对外扩张，大多是通过战争手段去征服敌对国家，进而吞并敌国的土地。然而，在管仲看来，这种方式的效率颇为低下。
于是，管仲提出了极具智慧的 “尊王攘夷” 思想。他主张将那些小国收归为齐国的小弟，由齐国这个 大哥，带领着这些小弟们去攻打那些不听话的国家。一旦打赢了，作为大哥的齐国便能够分得最大的利益，而小弟们也能跟着喝点汤，他们对此自然是满心欢喜，也十分乐意听从齐国的安排。
与此同时，管仲还通过经济和文化手段，不断地对这些小弟进行同化。长此以往，这些小弟们便会被彻底同化，最终成为齐国领土的一部分。
管仲秉持着 “仁政” 的思想理念来治理齐国，这一理念堪称他治理齐国的核心要义。
一方面，他主张以德治国，认为 “德胜于法”，强调唯有通过道德教化以及树立榜样的作用，才能够促使人民自觉地遵守法律。
另一方面，他也倡导以法治国，坚持 “以公为主”，坚决反对私心杂念和特权思想，始终秉持公正、公平的原则来对待每一个人和每一个阶层，全力维护社会的正义与公平。
此外，管仲还提出了 “以民为本” 的重要思想，这一思想不仅为后来的政治和军事思想提供了宝贵的启示，而且也为中国古代社会的发展做出了不可磨灭的贡献。
公元前 645 年，管仲因病溘然长逝。毫不夸张地说，齐国之所以能够走向强大，完全是建立在管仲所推行的一系列改革举措的基础之上的。倘若没有管仲，即便齐桓公拥有再怎么出众的雄才大略，恐怕也难以将齐国引领至那个辉煌的历史高度。
在之后的春秋战国长达四百余年的时间里，齐国的国力始终在各国中名列前茅。即便到了战国末期，秦国一统中原之时，齐国也是最后一个被灭掉的。究其根源，正是因为管仲当初为齐国打下的基础实在是太过扎实了。
正因为如此，后世之人对管仲推崇备至，将其封神称圣，赞誉他为 “华夏第一相”，可谓是名不虚传，当之无愧。