昔仲檀曰：
诸佛别篇，贤圣另传。
独把威仪抛却，
于纷争堆里捡来心机看。
善恶常两难，悲喜各参半。
自古便是太平出癞犬，
故要将乾坤乱一乱。
话说贯元国间，悬以顽神俘聝，众视皆知其劣，同含愠怒，共拒淫威。今有人生心，一人生焉，举国渐变，“贯胸”之异故不复存也。
然域中上下，以此为荣。忆昔千万年来，彼地以无量功德主为依怙，断无己思，全修死后之福，不念生时精进。今获二仙点化，自有其王，方邦序然，行伍坚利，四夷咸顺。
且域内之事，大者在民，无权贵门阀之论，无军头豪主之说，纵以君王神明，亦当集会，共定国风。
故此民皆主事，上下动思，思转为力，早晚必有己心，而恶神巨虐，催化众念，促进此事，亦可通也。
于是伯甲十年，方春之时，海上澄丽，花蕊飘彩，众人以为吉节，便贺百姓得心，乃有己思。王与诸乐，设宴天下，万家来朝，景若天仙汇集，共赏太平。
而孙、敖二人相顾云中，即见缤纷千里，华彩旬日，心悠悠然，如夫妇育子，初在混沌，饱赖母乳，悲喜赖啼，今果能作语，呼母唤父，上人焉能不悦？
敖湚兮颇有为母之欢，面浮彩怡，览下久笑，微微扬唇，迟迟不语。若视生民奔走，相互往乐，则未觉出声，缓缓摇首，深为喜也。
木由侧顾其妻，心思远然，一察彼悦，亦有欢愉。二人相议贯元国将来时，孙氏愿循民自主，欲为人则为人，欲从妖则为妖。
龙女哂以浅稚，以鄙国荒民，无论人兽妖魔，均不知上善之道，当施好教，先启智觉。今无心者有心，小成也。
青年回究自路，一向无专，虽有慈念，但循旁意。如遇人跌于陷阱，彼若求救，他才至前，而敖氏不然，必不论对方欲出与否，咸令其脱困。
即说是：
向道之心不易存，我来惜重故襄魂。
如人未证开荒智，或教渊深或沉沦。
却言那一众贯元国民，向来未享有心之快，今忽得之，盛喜若狂。况上下相庆，以此为荣，更致癫疯。
其有一人，名唤庄逢，本无是名，如贯元旧众无二，胸穿圆窍，碌碌从上，虽有豪勇，亦得手段，却未能己思。后有心已，顿觉前世记忆，知其乃大拿转生，故自号其名，此时乃国中一将领也。
今突激爱恨，一时奋然，久而寻思：久居真君左右，早揣其诲，想必那八景宫主即是栾叶羹祸之魁首，若能拘之，再不必忧虑也。
他专矜自能，一时不辨己之渺小与天之阔大，又念道：我向来有大能，旁人却不识。今若告之，必哂笑吾，不如事成再示，令众讶然。
彼思定便动，使转功力，摘下云角，落于脚底，暗喝一声，呼呼然上得仙宫而去。你道他一介寻常，便是粗通前世，记忆仍惚，哪里省得东西南北四大门首，乃至重重八景圣宫之所？此时有心询那过路仙婢，又恐人家认不得他，以闯入者论处。
壮士遂借着云雾，缓遁身形，仅在一旁宫舍暗听仆从相语，或藏线索。只是在一处窝了恁久，将两条铁膝都蹲得酸了，亦不曾知晓什么八景，什么老君，不过一无所获。
不得已，只得凌空胡转，特特地借着浓气藏匿身子，弗令旁人注意。然而忽闻有叱喝之声，定睛望去，兀地那不远之处，正有一班神队，力士开道，龙驹并行，摇头晃脑，好威风也。
庄逢惊愕一时，不知是谁家贵子，作何行止，恐露了己踪，匿在一处，细细听声。
却闻此乃一家童儿，虽未明其父为谁，但听其言论，在宫高官，位处大拿，执生灵吉凶。此娃端坐辇上，众婢持伞盖偕从。
怎见那小儿怒骂：“快行，快行，若误我佳辰，当剥皮抽筋，贬谪九幽！”
壮士初获心胸，不晓九幽为何，但知剥皮云云，皆大刑也。颅内顿然愠怒：果然专横也，我道你不过是黄口稚儿，便就下人行得慢些，怎堪施罚恁重！
彼虽不悦，却闻那厮要赴佳期，疑有新见，即不张扬，暗相尾随。却视这班队伍出了天门，两厢把门的武丁俱垂立示礼，肃然噤声。
“哟嗬，毛儿未曾齐备，却如上神无二，我有吞海之能，素来听闻使命，殊可恨也！”
不多时，那列群从下了云端，飘飘忽忽，直入阿修罗界，此间多有妖魔。所谓妖魔，是名如此，其力不输神灵，其勇更甚仙兵，不过偏于正位罢了。
庄逢昔日屡闻修罗界男身好战，女身美艳，从未遇过，今亦好奇。一路随去，却大讶耳目，原来那孺子虽貌似小儿，竟年岁逾百，今至下界，正是享福也。
庄逢闻其粗鄙之言，安有天真之貌？活脱脱一吃人太岁，嗫骨魔君，心间一时火起，忆得前世本领，抬抬指儿使了手段，将那小儿一班僚属，尽皆驱退，独面是娃。
彼童似无所畏惧，但大笑言：“来者何人，当真大胆，不知我谁么？”
壮士咬牙喝问：“骄纵黄口，汝等数十人，在此吃喝痛快，可曾付金也？”
神子嗤而拍板：“便不给，又何须与尔论！”
此汉又道：“尔贪欢持纵，轻薄旁族，视女如玩物，可知罪祸不远矣？”
那童儿略横一横双目：“苟有一日，尔获如是高位，未必不持此乐。今妄作豪士，替下众出头，不过虫豸而已！吾今心悦，速退无殃，弗然，身死骨销，万劫不复！”
庄逢怒冲阳顶，运力成波，与顽童斗起，一时八方震动，四下闻变，群从退走，娇娥避散，果然那孺子脓包一个，未及数合，让其拳中鼻尖，噗哧一声，化作一空囊。
大将方抑怒气，以为豪壮，怎料那帮修罗眷属俱以其为祸源，交相驱逐。壮士不知底细，难堪其扰，遂懈神娃躯壳而离。
是闻入于王可城中，上下共愤日甚。伯甲不能辞民意，有徼、啬夫左右忙碌，大聚成势，纵孙、敖亦难退却。彼欢喜非凡，以为民心可用，当下同仇敌忾，士气涨绝，自然欣悦。
龙女即换盛装，令排婢梳妆，但修螺髻，顶放光明，瑞珠芳就，丹粉施傅。高上灵鬟垂金钿，无双丝黛点银簪。乃至红带飘风，当阳而映；朱裙夺菡，逐波而显。遂有珍肤凝瑀，饱润冰肩，璎珞环珰，流苏纷动。
此其踌躇满志，那木由却难安，即劝妻道：“今上动神嗣，下冒修罗，旁界震撼，连锁未料，若明日又冒一将出头，后日再有称雄者，所行日益出格，其后安能制衡？八景宫自前番之后寂然无声，岂非异常？不可不察！”
龙女喜不自胜，难究孙氏良言，随心曰：“若有三四五六，但愿百千万亿，方值万恶伏诛，吾等即完天命。我岂不知那老拙物是放长线，钓大鱼，只是今当立群生之威，教高高者能见海势，心有敬畏，莫作倨傲。”
青年欲再劝诫，着三思而后行。然彼嘶气凌盛，势震左右，威逼四座，光夺万目。警幻真君知其无法劝转，只能施以补防，乃阴布策略，暗作准备。
斯时天门大张，有神降临，飘然不群，若三月之英，五月之阳，九月之风，腊月之雪，极盛极光，格于四面，大众仰观。正是举手欢腾之刻，山间鼎沸，海外喧然，群振如雷，迅浩无当。
当是时，洛滨仙子天降，滞伯甲顶上三丈，十道百宝光明具足，王施全礼，礼拜而下，神等宝坛，口作天纶妙音，众耳痴然，热血嚣猛，不能安住，窜飞动跃。
大众之中，俱若海波，浩渺无际，伸手示礼。龙神便就现玉身宝相，相中有鳞，嘶嚎震荡。即舒百千万亿臂，张百千万亿掌，摩百千万亿生民之顶。但的摩顶，无不满足，心生敬畏，爱喜至极。
于是龙神作语，声入云天，传乎万里。莫若人众，百兽妖神，花草林木，悉皆闻说，宣示明告：
粤若稽古，生灵无差，天地之子，各有分野。
神鲲寤寐，乾坤动转，大命轮旋，皆有机会。
后有原神，乃定天地，清浊上下，空明一时；
乃有原神，取诸万物，造新生灵，身首各异；
乃有原神，择己之华，抟土为人，是众之祖。
原神蔽空，天降伦理，上下分序，本为合理；
即有新神，乱取诸法，于理不合，分序杂混；
今有古怪，灵株绝魂；今有古怪，栾叶伤生；
神明倨傲，妖魔污名，善恶颠转，乱动无间。
故我咸集，警幻之名，道取原神，上正娲皇；
涤荡奸邪，扶正明法；悬恶之首，威慑上下；
上下恶多，神嗣典型，纵有十首，必一一诛！
我众今醒，天地欢腾，勇在心下，力在胸中。
向无空阔，堪托死生，破碎暴政，当归大同！
龙神告众，无不服然，木由远远听闻，竟亦有几分震撼。上古龙族亦非凡种，吉凶在大，为善福荫万众，为恶震怖八荒，今在其后洛滨仙子之上，亦能见分毫。
青年知其每用警幻真君之名宣说，在于其后之尊，果然智谋，下民虽不全知神明，娲皇大圣，丕显无边，钦服乃广。