人有三魂七魄
少了任何一个魂魄
都会导致人的某种缺陷
那孩子虽然不会死
而且过几天就会安然无恙
但是，等他长大了
一定是个性无能，或者是个同志
因为他丢掉的魂魄，正是三魂七魄中的雀阴魄
所以，孩子受到惊吓
作为母亲，必须当天就要帮孩子安魂
隔了夜，那丢失的魂魄，就很难再回到身体
而当今社会的很多人，都十分自负的以无神论者自居
见到母亲为熟睡中的孩子安魂
就嘲笑不已
不能以科学的精神，看待迷信活动的本质
低估了母爱的力量，也看遍了迷信的本质
母亲轻轻呼唤熟睡中的孩子回家吃饭
其实就是利用了母子之间血肉相连的特殊感应
达到一种安神的奇特效果，让三魂七魄归位
我作为修道之人，修的是道
即反对不符合道法的迷信思想
也反对极端偏激的无神论
因为绝对的无神论，就已经违背了科学精神
悟道就是科学
科学就是悟道
两者的本质是一致的
只是学术系统不同而已
道家学说，早就把人的灵魂精细化的分成了三魂和七魄
三魂，指的是胎光、爽灵、幽精
胎光是人的生命之光
现代科学中，所说的脑死亡和身体死亡，就是和胎光有关系
爽灵，则和人的智力、反应有关
幽精，涉及到人的情感、欲望
而人的“七魄”，是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺
尸狗，主管人的警觉
伏矢，主管新陈代谢
雀阴，主管生殖功能
吞贼，主管免疫力
非毒，负责调节毒素
除秽，负责清除体内垃圾
臭肺，主管呼吸
然而，当今的科学发展程度
仍然无法解释清楚人的灵魂、智力、情感，以及与生俱来的警觉性、新陈代谢、繁殖欲望、人体免疫功能等等
所以，很多科学暂时无法解释的世间万象
道家学说，以另一种方式，给予了趋于合理的解释
科学就是实践
而道，更多是理论猜想
在实践之前，可以有合理的想象和推理
这就是我，作为一个修道之人
不但一方面要学习道法，另一方面还努力学习科学知识的根本原因
其实，我的道家笔记里，还真有那种招魂术
可那是一种很高深的法术
以我现在的修为，根本搞不定那么复杂的道法
还没学会走路，就想跑马拉松
一定会摔跟头的
那招魂术，表面上听起来似乎没什么
但是如果真的学会了那种法术
那可真是逆天的存在啊！
要想害谁
就可以趁他睡觉
直接把他的魂魄招来，毁掉，就齐活了
至于请魂上身，询问生前的事情
那就纯属扯淡了
因为三魂七魄中，根本就没有那种具有说话功能的魂魄
因为语言是后天学成的，并不是先天带来的
还有那些请神上身，武力大增的说法，更是扯淡
且不说那些神仙是不是真实存在的
都能把神仙的魂魄请上身了，还当什么人啊？
我虽然明知自己练不成那招魂术
但还是翻开了道家笔记的后半部分
找到了我亲手抄录的招魂术
密密麻麻的，足足抄写了十几页
就算把这些内容看懂了，都是难上加难
更别提修炼驾驭了
但是，当我简单翻看了两页
似乎还找到了一些灵感
而且是越看越投入