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魏莳一眼就看出这些人的症结所在,善解人意道:“你们进去吧,我俩来把守墓道门。”

“走。”地连纽首先响应道。

言毕,她带头走去,罗平跟随前往。南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾见状,也跟了上去,随地连纽、罗平对墓道展开了搜索勘探行动。

结果印证了“鬼神运来大发”,罗平等人不仅肯定小坤宫按照丁星奇、天辅乙、景门、九地布局演练了六丁部,也证实小中宫依据甲子戊、天芮戊格局操练了六戊人马,因为墓道里留下了丁、戊两宫布阵需要的一些材料。

不仅如此,正像天七所说“三奇入墓好推详,乙日何堪见未方”那样,在小坤宫演练的六丁部像乙奇表征的一样“入墓”而去啦!

另外还发现,在小中宫演练的六戊部对上了“青龙入地”,也从这处墓道里撤走啦!

同时发现,小中宫六戊部和小坤宫六丁部很可能来自坤二宫,并且其首领中很可能有跟“荷花”相关的女性。

因为,跟六丁、六戊关联在一起的不仅有“荷花”标志,还有一些梁州西陵门小姐用品啊!

这也难怪,因为坤二宫有与“奇仪相佐”对应的“利女贞”之风火家人卦象啊!

更蹊跷的是,他们在墓道里还发现有人题写了诗经《小雅·南有嘉鱼》,使得罗平情不自禁地当即哼唱道:“南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。”

当众人询问缘由时,罗平介绍了邂逅自以为樛木、甘瓠而对方却自称为木樛、瓠甘的情景,结果让大家惊异不已。

因为,他们除了罗平外很难把木樛、瓠甘与坤宫、中野门联系起来啊!不过,这二人的出现倒是符合“客军乃是倭夷侣”啦!

对罗平来说,他先是在青桥村听越涛说过樛木、甘瓠参与对吐火门行动的事,又在寿春北山(也称云条山、楚山、肥陵山,西汉时改称八公山)跟木樛、瓠甘谈过“反了”之事。

因此,罗平、吐火珠认为“反了”的木樛、瓠甘就是樛木、甘瓠,后者既然“反了”,除了名字“反了”外,也暗含离开西陵门之意,既然如此,为何又与西陵掺和在一起哪!?

罗平猜测,樛木、甘瓠“反了”后,可能认为参与中野门行动的西陵门不一定知道,特来探听虚实啦!

这些事情太过委婉曲折,再加含有罗平的猜测成分,罗平也就不好跟众人提起啦!

当罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾走出墓道、跟魏莳汇报情况时,南宫崴留恋墓道里发现的荷花标志以及西陵门小姐用品,不肯离去。

于是,罗曼劝解道:“我们在小巽宫既然见到西陵壹荷,她就不可能来到这里啊!”

然而关心着乱,南宫崴指着眼前的物品,说道:“那么,这些物品是哪里来的啊!?”

“西陵门不只有壹荷吧!?这些物品不一定是西陵壹荷留下的啊!”罗曼继续劝解道。

一语惊醒梦中人,南宫崴恍悟道:“对啊!西陵门有八荷,也许是另外七荷留下的啊!”

罗曼见南宫崴明白过来,趁机催促道:“趁壹荷和中宫的人没有走远,我们快去追吧!?”

“快走。”南宫崴说道。

言毕,他带头跑去,罗曼跟随前往。

当南宫崴、罗曼走出墓道时,罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾正好跟魏莳汇报完了情况。

于是,南宫崴、罗曼与罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾一起,继续追踪中野庚、中英姁、中野扣、笑儿。

魏莳遵守对墨夷雨、青阳蕾的承诺,仍然陪伴驼背女,随后跟进。

话说罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾追出小坤宫后,发现了一个头罩黄纱巾的黄衣人影。

他们自然怀疑此人与突然出现的墓道图有关,就追了下去。结果,黄衣人影到了小兑宫附近就不见啦!

此时对罗平来说,心情起伏不定,既希望能够在小兑宫见到白马如雪,又担心她出事。

事实上,罗平的感觉是对的,因为西门静携白马如雪果真闯进了中野门的小兑宫,安危如何还是先看看她们此时所对应的兑七宫奇门遁甲情况再说吧!

对于奇门遁甲阳遁五局己巳时的布局来说,甲申庚、天英壬、死门、九天落在兑七宫。

其中,庚长生在巳,帝旺在酉(落兑宫);壬绝在巳,沐浴在酉;死门囚于冬,居乾、兑二宫相生,临兑沐浴也,为值使。

庚为太白壬为蛇,壬加庚故名太白擒蛇,主刑狱公平、立剖邪正、事难进展。如逢伤、死二门,主杀伤。此格图谋,不可操之过急。

天英星值巳时,主有人抱文书盖至,或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异性人财产,南方人送活物来,一年内生贵子发达。

死门加庚:主女人生产,母子不利,凶。

死门加壬:讼者自讼自招。

九天是乾金之象,万物之父,为威悍之神,具体指中央及四方四隅、九方之天,所代表的任务性格多指性刚好动。

在实际预测应用中,九天为吉神,代表积极主动、效率、金属圆形之物、飞机等。

与此同时,九天也指天有极多极多重。亦指天之极高处,而其中的原因就是因为它是数字单数中最大的数字,所以有“极限”之感。

《玄机赋》曰:“九天死门兮,阴晦生风兮。严冬无雨雪飘兮。行兵开山破敌兮,营中忌刻贤去兮。主将利水不宜步兮,客将乖违急攻可破兮。捕捉潜移再来可获兮。”

九天会死门,主天时五更有大风起,即无雨,但阴晦无日。冬时有雪。行兵则执柯,开山过林可破敌人。营中如虎见兔不能容,贤人有去志。主将利水战,不宜步骑,有奇至亦可用。客将上下各一心,可破之。捕捉则其人已移居,必然捕捉,再来可获。

再来看一下“太白擒蛇”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;庚属阳金,对应乾天。因此,“太白擒蛇”对应水天需。

卦辞曰:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。”

需卦象征等待,意思是说:“有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。”

看到这里,是不是有一种罗平回家的感觉啊!?回顾罗平与白马如雪、黑齿如墨走下武功山家门的那一天是庚寅日,对上了这里的地盘甲申庚。

庚寅日那一天,关联罗平的乾六宫奇门遁甲中六庚出现在天盘上,这是不是表明罗平从天上落到人间的韵味啊!?

另外,前面吐火珠谈六壬术三才时表明,甲申与罗平有不解之缘啊!还有更有趣的现象,就看故事发展吧!

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