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庄周看向夏允,“夏大哥,事不宜迟,明天你便和季大哥带薇儿去齐国临淄找扁鹊。马车和盘缠我已经为你们准备好了,你们明天随时可以出发。我作为里正,还有很多事情要处理,实在不能陪你们一同前往,还望见谅。”

夏允闻言大喜,立即在庄周面前跪了下来,重重地磕了三个响头,“谢谢里正!谢谢里正!你的大恩大德,我和妹妹永远都不会忘记的!”

庄周连忙扶起夏允,“夏大哥不必客气,我作为漆园的里正,有责任照顾好乡里的每一位乡亲,我帮助你们是应该的。”

夏允十分感动,“里正,天下怎么会有你这般好的人?我当初明明那样待你,你却丝毫没有怀恨在心,还愿意帮我和妹妹这么多的忙。我和妹妹欠你的恩情,实在是一辈子也还不清啊!”

庄周拍了拍夏允的肩头,“夏大哥,我不需要你们偿还恩情。我帮助你们,其实是在帮助我自己,因为我们本是一体。”

夏允点了点头,“里正的心始终都处在道中,实在是令我佩服。”

夏薇的眼眶再次变得湿润,“庄周哥哥,谢谢你!谢谢你帮我寻找扁鹊!若我的病能够痊愈,我愿做庄周哥哥一辈子的奴婢,一辈子伺候庄周哥哥。”

“这……”庄周连忙摆手,“这就不用了!”

夏薇道:“可我实在不知道如何报答庄周哥哥的恩情。”

庄周笑道:“不是说了不用报答什么恩情了吗?”

夏薇皱了皱眉,“可是,我真的很想报答庄周哥哥的恩情!”

夏允沉思了一会,道:“里正,若你不嫌弃我妹妹出身卑微,便娶了我妹妹吧!”

此话一出,庄周和夏薇都惊呆了。

庄周连忙摆手,“不可,我已经有婚约了。”

夏允道:“里正本是贵族出身,有个三妻四妾不也很正常。”

夏薇白了夏允一眼,没好气道:“哥,庄周哥哥不是那种娶三妻四妾的人。”

经夏薇这么一提醒,夏允才意识到自己的鲁莽,讪讪地笑了笑,“对,里正不是这样的人,是我鲁莽了。”

庄周微笑地看了两人一眼,道:“夏大哥,薇儿,你们真的不用报答我,你们愿意相信我说的道,已经是对我最大的报答了。”

夏允点了点头:“好吧,里正是个大度的人,那我们也不跟你客气了。”

…………

第二日一早,夏允、夏薇、季欢立即乘着马车赶往齐国国都临淄寻找扁鹊。

庄周看着三人离去的背影,嘴角露出一丝淡淡的笑容,他为能够帮助到夏薇而感到开心。

忙完工作后,庄周回到外祖母家,刚进家门,便见丁勇笑盈盈地朝他走来,“兄长,我已经成功完成三个月的斋戒了,请问我接下来做些什么?”

庄周摸了摸丁勇的脑袋,夸赞道:“勇儿好厉害,小小年纪便能够完成三个月的斋戒。”

丁勇谦虚地说道:“兄长过奖了,刚开始斋戒时我确实感觉很不自在,但斋戒了一个月之后,我便渐渐适应了这种清心寡欲的生活,便再也不觉得斋戒难了。”

庄周道:“很好,能斋戒三个月,证明你的愿心和毅力非常强大,有如此强大的愿心和毅力,何愁修不成大道。走,我们去厅堂聊,为兄告诉你接下来的修行方向。”

“嗯!”丁勇应了一声,旋即便跟着庄周来到了厅堂。

庄周和丁勇面对面跪坐了下来,庄周开口问道:“勇儿,你知道修道最快捷的方法是什么吗?”

丁勇挠了挠头,“我记得兄长说过……修道最快捷的方法就是做到只与道认同,并安住于道中不再出来。”

庄周点了点头,“没错,修道最快捷的方法就是做到只与道认同,并安住于道中不再出来。这个方法看上去十分简单,但是操作起来却不简单,因为世间根本没有多少人能够做到与道认同,更别说安住于道中不再出来了。”

丁勇问:“那要怎样才算是做到与道认同?”

庄周回答:“想要做到与道认同,就必须超越善恶、得失、生死,若是做不到这三点,便算不上是与道认同。道无善无恶,无得无失,无生无死,若我们心中还存在善恶对立的观念,还会患得患失,还执着于生死,那我们的心便不可能与道契合。心无法与道契合,便不可能感受到道的本自具足。”

丁勇点了点头,“那我具体怎样做才能超越善恶、得失、生死?”

庄周回答:“想要超越善恶、得失、生死,就必须做到坐忘,所以,你第二阶段要做的事情就是坐忘。”

丁勇问:“什么是坐忘?”

庄周回答:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,是谓坐忘。意思是说:摆脱肢体,除去聪明,离开形骸,消解知识,与道混融为一,此即是坐忘。”

“要做到坐忘,就必须忘掉自己的形体,忘掉一切学来的知识,让自己的心空空如也,如此方能进入道中,与道混融为一。”

“坐忘最难做到的就是忘掉自己的形体,这一步做不到,便不可能感受到道的平安和自由。”

“一切情绪和欲望都是建立在形体上的,若没有形体,我们便不可能滋生出七情六欲。”

“老聃说过:吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。”

“由此可见,形体就是一切烦恼的根源,若我们无法忘记形体,便无法将烦恼的根彻底斩断。”

“真正的我们不是一具形体,而是那不死不生的道。正因为我们忘失了自己的真实本性,错把自己当成一个有生有死的人,我们才会有那么多的烦恼,才会有那么多的欲望和恐惧。”

“因此,只有忘记自己的形体,把自己的形体视为身外之物,不再执着于形体的得失和生死,我们的心才能融入道中,与道混融为一,从而感受到道的本自具足。”

“然而,要忘记自己的形体确实很不容易,因为一直以来我们都把自己当成是一具形体,我们对形体的认同度可以说是百分之一百。”

“在如此高的认同度下,我们一旦想要摆脱形体,妄心必然会出来百般阻挠我们这么做。”

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