一、七律诗词对《〈水浒传〉第 110 回：燕青秋林渡射雁与宋江东京城献俘的周易哲学解读》的解析：
（一）《水浒周易蕴哲思》
燕青秋渡射鸿雁，水浒篇章意蕴深。
周易哲思藏妙谛，江湖变幻见真心。
宋江献俘京城内，情义阴阳互渗侵。
象数循环因果显，中和刚柔道可循。
（二）
这首诗围绕《水浒传》第 110 回的情节，结合周易哲学进行解读。诗中表达了燕青射雁所蕴含的变化与深意，以及宋江献俘所体现的时位与情义。同时，也点明了周易哲学中的阴阳、象数、因果、中和、刚柔等观念在故事中的呈现，展现了这一回目的丰富内涵和哲理价值。
诗的首联“燕青秋渡射鸿雁，水浒篇章意蕴深”，指出燕青在秋林渡射雁这一情节，以及《水浒传》这一篇章所蕴含的深刻意义。
颔联“周易哲思藏妙谛，江湖变幻见真心”，强调了周易哲学中所蕴含的精妙道理，以及在江湖的变幻中能看到人物的真实内心。
颈联“宋江献俘京城内，情义阴阳互渗侵”，描述了宋江在东京城献俘的情景，同时体现了情义与阴阳相互渗透的关系。
尾联“象数循环因果显，中和刚柔道可循”，说明了象数的循环、因果的显现，以及中和、刚柔之道在其中的可循规律。
整首诗通过对《水浒传》第 110 回的周易哲学解读，展现了这一回目的丰富内涵和哲理思考。
（三）《水浒传》第110回回目，经典梗概，经典诗句，经典情节，经典典故，主题思想，中心思想，指导思想，文化价值，文化传承，历史价值及作用
《水浒传》第110回回目为“燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘”。以下是对该回的详细介绍：
1. 经典梗概：
征讨胜利：降将胡俊献计，宋江带领军队顺利攻取东川、安德二城。官军烧毁了王庆的伪宫殿及违禁器物等。此次征讨淮西王庆，宋江将王庆占据的八郡八十六州县全部收复。
人员变动：孙安病死军中，乔道清、马灵向宋江辞行，跟随罗真人学道。
射雁事件：宋江班师回京途经秋林渡，燕青初学弓箭，向空中射雁，须臾之间射下十数只鸿雁。
东京献俘：归京后，宋江等一百零八将遵奉圣旨，披挂整齐进入东京，向朝廷献俘。
2. 经典诗句：
宋江见燕青射雁后，心中凄惨，口占一首诗道：“山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。忽然失却双飞伴，月冷风清也断肠。”
之后宋江又作词一首：“楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。自顾影欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。写不成书，只寄的想思一点。暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨。拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！嘹呖忧愁鸣咽，恨江渚难留恋。请观他春昼归来，画梁双燕。”这两首诗词都体现出了宋江睹物伤情、心中忧戚的情感。
3. 经典情节：
燕青射雁：燕青初学弓箭，技艺高超，在秋林渡射下十几只鸿雁，展现了他的射箭才能，但此行为却引发了宋江的感慨。
宋江论雁：宋江看到燕青射落鸿雁，向众人解释宾鸿（大雁）乃仁义之禽，具备仁、义、礼、智、信五常。认为天上的一群鸿雁就如同梁山众兄弟一般，燕青射雁的行为不妥，这体现了宋江的仁义思想和对兄弟情义的看重。
东京城献俘：梁山好汉们征战归来，遵奉圣旨进入东京向朝廷献俘，展示了他们的战功，但也暗示了梁山好汉们的命运即将发生转变。
4. 经典典故：文中提到燕青等人在东京城里听书，听的是关云长刮骨疗毒的故事。这一典故体现了古人对关羽的英勇和坚毅的敬仰，也为故事增添了文化底蕴。
5. 主题思想：
一方面展现了梁山好汉们的英勇作战和胜利的成果，突出了他们的反抗精神和战斗能力。他们成功征讨王庆，收复失地，为百姓除害，体现了他们的正义之举。
另一方面，通过燕青射雁和宋江的反应，强调了仁义、兄弟情义等价值观。同时，梁山好汉们最终向朝廷献俘，也反映了当时社会中忠君思想的影响以及农民起义军在面对封建统治时的矛盾心态。
6. 中心思想：该回重点围绕梁山好汉们征讨后的胜利与归京后的经历，突出了战争胜利后的喜悦与对未来的迷茫、对兄弟情义的珍视以及对自身命运的思考。宋江看到燕青射雁后的感慨，也暗示了梁山好汉们在经历诸多战斗后，开始对生命和情义有了更深的认识。
7. 指导思想：《水浒传》在一定程度上反映了作者所处时代的社会矛盾和人民的愿望。此回中梁山好汉们的行为和思想，既受到传统忠义观念的影响，又有对现实社会的不满和反抗。作者通过描写他们的经历，表达了对正义、友情、忠诚等价值观的追求，同时也对封建统治的黑暗和腐朽进行了批判。
8. 文化价值：
文学价值：《水浒传》作为中国古代四大名着之一，其文学价值极高。第110回中的人物描写、情节设置、诗词创作等都展现了作者高超的文学技巧。如宋江的诗词，既表达了他的内心情感，又为故事增添了文学韵味。
民俗文化价值：书中对当时的社会风俗、市井生活等进行了详细的描写，如东京城的瓦肆、人们听书的场景等，为研究宋代的民俗文化提供了丰富的素材。
价值观传承：所倡导的忠义、仁义等价值观，对中国传统文化的传承和发展产生了深远的影响。这些价值观在今天仍然具有一定的积极意义，值得我们学习和借鉴。
9. 文化传承：《水浒传》的故事在民间广泛流传，通过小说、戏曲、影视等多种形式不断传承和发展。第110回中的情节和人物形象也成为了文化传承的重要内容，激发了人们对传统文化的兴趣和热爱，促进了文化的传承和创新。
10. 历史价值及作用：
历史反映：从一定程度上反映了北宋末年的社会政治、经济、文化等方面的状况。通过梁山好汉们的起义和征战，揭示了当时社会的阶级矛盾、政治腐败、民不聊生等问题，为后人了解历史提供了参考。
启示作用：梁山好汉们的命运和结局，引发了人们对封建统治、农民起义、忠义观念等问题的深入思考。同时，也提醒人们要珍惜和平、反对暴力，追求公正、平等的社会环境。
二、《〈水浒传〉第 110 回：燕青秋林渡射雁与宋江东京城献俘的周易哲学解读》
《水浒传》第 110 回“燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘”，这一回目犹如一幅意蕴深远的画卷，蕴含着丰富的哲理与内涵。当我们以周易哲学的视角来深入剖析时，更能发现其中隐藏的玄妙之处。
在这一回中，燕青初学弓箭便在秋林渡射下十几只鸿雁，这一情节看似简单，实则蕴含着周易哲学中“变”与“动”的理念。燕青的射雁行为，象征着一种突然的变化和行动。鸿雁在天空中自由翱翔，代表着一种稳定的状态，但燕青的弓箭打破了这种平衡，使其发生了改变。这也提醒我们，生活中常常会有突如其来的变化，我们需要有应对变化的能力和勇气。
而宋江看到燕青射雁后的反应，更是体现了周易哲学中“阴阳”的观念。宋江心中凄惨，口占诗词，表达了他对生命的悲悯和对情义的珍视。在他眼中，鸿雁不仅是普通的鸟类，更是具有仁义之性的生灵。燕青射雁的行为，让宋江看到了“阳”的一面，即行动所带来的后果；同时，他也感受到了“阴”的一面，即内心的悲伤和忧虑。这种阴阳的交织，反映了事物的两面性和相互依存性。
燕青射雁这一情节，还可以从周易哲学的“象数”角度来解读。鸿雁在古代文化中常被视为吉祥的象征，但燕青却将其射落。这似乎是一种对吉祥象征的破坏，但实际上，它也可以被看作是一种对旧有观念的挑战和突破。在生活中，我们常常会被一些既定的观念和模式所束缚，而燕青射雁的行为，或许可以启示我们要敢于打破常规，勇于创新。
宋江的诗词中所表达的情感，也与周易哲学中的“中和”理念相契合。他在诗词中既表达了对鸿雁离去的悲伤，又体现了对生命的尊重和对情义的坚守。这种在矛盾中寻求平衡的态度，正是“中和”的体现。“中和”强调的是在各种矛盾和冲突中找到一个合适的平衡点，使事物能够和谐发展。宋江的情感表达，让我们看到了他在面对复杂情感时的内心挣扎和努力寻求平衡的过程。
“宋江东京城献俘”这一情节，则进一步体现了周易哲学中“时”与“位”的重要性。宋江等梁山好汉历经征战，最终将王庆占据的八郡八十六州县全部收复，并向朝廷献俘。这一胜利的取得，离不开他们对时机的把握和在战场上的正确决策。同时，他们在朝廷中的地位也发生了变化，从原来的反叛者变成了朝廷的功臣。然而，这种地位的变化也带来了新的挑战和危机。这提醒我们，在生活中要善于把握时机，同时也要认清自己在不同环境中的位置，以便做出正确的选择。
从周易哲学的角度看，《水浒传》第 110 回所展现的故事，是一个充满变数和矛盾的过程。燕青射雁与宋江东京城献俘，这两个看似不相关的情节，实际上是相互关联、相互影响的。燕青的射雁行为，为宋江东京城献俘埋下了伏笔；而宋江东京城献俘的结果，也反映了燕青射雁所带来的影响。这种因果关系，体现了周易哲学中“因果报应”的理念。
此外，这一回中还蕴含着周易哲学中“刚柔相济”的思想。梁山好汉们在战场上勇猛无畏，展现出了刚强的一面；但在面对情感和道义时，他们又表现出了温柔和善良的一面。这种刚柔相济的特点，使他们成为了一个有血有肉、充满魅力的群体。在生活中，我们也需要学会在不同的情境中运用刚柔两种力量，以达到最佳的效果。
同时，“燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘”这一回目也反映了周易哲学中“循环往复”的规律。梁山好汉们从起义到征战，再到最终向朝廷献俘，经历了一个起伏的过程。他们的命运似乎在不断地循环变化，从高峰到低谷，再从低谷到高峰。这种循环往复的现象，提醒我们要认识到事物发展的周期性和不确定性，以便更好地应对生活中的各种挑战。
总的来说，用周易哲学来深度解析《水浒传》第 110 回，可以让我们更深入地理解其中的哲理和内涵。这一回目所展现的故事，不仅是一个精彩的情节，更是一个充满智慧和启示的寓言。它让我们在欣赏文学作品的同时，也能够从中汲取宝贵的人生经验和哲学思考，从而更好地面对生活的种种变化和挑战。
在周易哲学的视角下，《水浒传》第 110 回犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧的光芒。它让我们看到了人性的复杂、命运的无常以及事物发展的规律。通过对这一回目的深入解读，我们可以更加深刻地理解《水浒传》这部经典之作的价值和意义，也为我们的人生之路提供了有益的启示和借鉴。
三、用周易哲学从几个方面对《〈水浒传〉第 110 回：燕青秋林渡射雁与宋江东京城献俘的周易哲学解读》进行深度解析：
阴阳之道
燕青射雁，可视为阴阳的象征。雁群在空中飞翔，代表阳；燕青射落雁群，体现了阴的力量。这反映了阴阳相互作用、相互制约的关系。
变化与循环
故事中情节的发展，如宋江的行动和结局，体现了事物的变化与循环。周易哲学强调变化是永恒的，事物在不断地变化和循环中发展。
象数之理
燕青射雁的数量、宋江献俘的过程等，都可以从象数的角度进行解读。象数反映了事物的内在规律和结构。
因果关系
人物的行为和命运有着因果关联。燕青的举动、宋江的决策等，都导致了相应的结果，体现了因果报应的道理。
中和之道
在故事中，人物的行为和情感需要保持中和，不过分偏颇。这体现了周易哲学中追求和谐、平衡的思想。
四、用不同词牌名来解析《〈水浒传〉第 110 回：燕青秋林渡射雁与宋江东京城献俘的周易哲学解读》：
《卜算子·水浒哲思蕴》
燕青射鸿雁，秋渡风云起。
周易哲思蕴其中，变幻江湖里。
宋江献俘忙，情义心中系。
阴阳循环因果连，刚柔中和继。
《浣溪沙·解读水浒回》
燕青秋林箭破空，宋江献俘京城中。
周易哲思显奇功。
阴阳变化蕴深意，象数循环理无穷。
刚柔并济道可通。
《鹧鸪天·水浒周易悟》
秋林渡外雁声残，燕青射雁意阑珊。
宋江献俘京城赴，周易哲思透回篇。
阴阳转，象数连，因果报应理当然。
中和刚柔心间悟，水浒传奇永流传。
诠释:
《卜算子·水浒哲思蕴》诠释：上阕“燕青射鸿雁，秋渡风云起”描述了燕青在秋林渡射雁的场景，以及随之而来的风云变幻，“周易哲思蕴其中，变幻江湖里”则点明了其中蕴含的周易哲学思想和江湖的复杂。
下阕“宋江献俘忙，情义心中系”展现了宋江在东京城献俘的情景，以及他心中的情义，“阴阳循环因果连，刚柔中和继”进一步阐述了阴阳循环、因果相连以及刚柔中和的道理在其中的体现。
《浣溪沙·解读水浒回》诠释：上阕“燕青秋林箭破空，宋江献俘京城中”描绘了燕青射雁和宋江献俘的情节，“周易哲思显奇功”强调了周易哲学的作用。
下阕“阴阳变化蕴深意，象数循环理无穷”解释了阴阳变化所蕴含的深意以及象数循环的道理，“刚柔并济道可通”则指出了刚柔并济的原则是可以遵循的。
《鹧鸪天·水浒周易悟》诠释：上阕“秋林渡外雁声残，燕青射雁意阑珊”营造了秋林渡射雁的氛围和燕青的情绪，“宋江献俘京城赴，周易哲思透回篇”说明了宋江献俘和周易哲学在这一回中的体现。
中阕“阴阳转，象数连，因果报应理当然”阐述了阴阳转换、象数相连以及因果报应的必然规律，“中和刚柔心间悟，水浒传奇永流传”则表达了从中领悟到的中和刚柔的道理以及对《水浒传》传奇的赞叹。
待续