一、七律诗《周易哲学视角下的〈李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州〉解析》：
（一）《解析》
易理玄微蕴妙章，黑旋风怒祸源彰。
殷天锡恶强权显，柴进身危困境茫。
卦象阴阳藏世态，人心善恶辨沧桑。
高唐祸起终思悟，义愤豪情史话长。
（二）诠释：
诗的首联“易理玄微蕴妙章，黑旋风怒祸源彰”，指出周易哲学中蕴含着深奥微妙的道理，而李逵的愤怒行为正是这一事件的祸源所在。
颔联“殷天锡恶强权显，柴进身危困境茫”，描述了殷天锡的恶行和柴进陷入危险困境的状况，展现了社会的不公与黑暗。
颈联“卦象阴阳藏世态，人心善恶辨沧桑”，通过周易哲学中阴阳的概念，来揭示世间百态以及人心的善恶变化，让人感慨世事的沧桑。
尾联“高唐祸起终思悟，义愤豪情史话长”，表达了这一事件引发的思考和感悟，以及其中所蕴含的义愤与豪情，成为了历史长河中的一段佳话。
整首诗以周易哲学为视角，深入剖析了“李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州”这一情节，展现了丰富的内涵和深刻的意义。
（三）水浒传第52回的回目，梗概，主题，情节，主要人物，经典诗句和典故
回目：《李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州》。
梗概：
朱仝因李逵杀死小衙内之事震怒，虽答应梁山入伙但不肯与李逵同在，吴用等人便将李逵留在柴进庄园。后来柴进接到叔叔柴皇城从高唐州写来的书信，便带李逵一同前往。到了高唐州柴家，柴进见到重伤卧床的叔叔，得知高唐州知府高廉的小舅子殷天锡要强占柴家花园，还打伤了柴皇城，柴皇城伤重去世。殷天锡又来逼迫柴家搬离，柴进据理力争，殷天锡要打柴进，李逵愤怒之下将殷天锡打死。柴进让李逵回梁山避难，自己仗着有丹书铁券留了下来，结果被高廉抓住，毒打一顿后关进死牢。
李逵回到梁山后与朱仝和解。晁盖预料到此事会连累柴进，便令宋江调遣大军攻打高唐州救柴进。高廉驱使飞天神兵迎战，第一阵林冲、秦明连杀高唐州两员大将，眼看要取胜，高廉却使出妖法，使得梁山军败阵。宋江回去察看天书，学到回风转火之法，第二阵破解了妖法，但高廉又召唤出猛兽，使梁山军再次败阵。吴用预料到高廉夜晚要来偷袭，设下埋伏，当晚高廉果然到来，被杨林、白胜的伏兵射伤，败回高唐州。
主题：
反抗压迫：通过殷天锡强占柴家花园、高廉滥用权力迫害柴进等情节，展现了封建社会中恶势力的横行霸道以及普通百姓所受的压迫，突出了梁山好汉们路见不平、拔刀相助的反抗精神。例如李逵打死殷天锡，就是对这种恶势力的直接反抗。
揭示社会黑暗：反映了当时官场的黑暗和腐败，高廉作为高俅的兄弟，仗着权势为非作歹，根本不把法律和正义放在眼里，即使柴进有丹书铁券也无法保障自己的安全，深刻地揭示了封建社会的腐朽本质。
情节：
殷天锡强占花园：高廉的妻舅殷天锡仗着姐夫的权势，在高唐州横行霸道，听闻柴皇城的花园好，便要强行霸占，还将柴皇城打伤，柴皇城因此气病交加。
李逵打死殷天锡：殷天锡到柴家逼迫搬离时，柴进与之理论，殷天锡却要动手打人，李逵忍无可忍，将殷天锡一顿拳脚打死。
柴进被抓：柴进让李逵回梁山，自己认为有丹书铁券护身，留了下来，结果高廉根本不顾及丹书铁券，将柴进抓进牢里。
梁山军与高廉对阵：宋江带领梁山军攻打高唐州，与高廉的兵马对阵。高廉先是使用妖法，刮起怪风，让林冲等众将不能相顾，梁山军大败；后来宋江用回风返火之法破解妖法，但高廉又召唤出猛兽，梁山军再次败阵。
高廉劫寨被射伤：吴用预料到高廉夜晚会来劫寨，设下埋伏，高廉果然中计，被杨林、白胜的伏兵射中左臂。
主要人物：
李逵：性格鲁莽、嫉恶如仇，看到殷天锡的恶行，毫不犹豫地出手将其打死，展现出他的侠义之心和火爆脾气。但他的鲁莽也给柴进带来了麻烦。
柴进：为人仗义疏财，在江湖上有一定的威望。面对殷天锡的欺压，他起初试图通过讲道理和依靠丹书铁券来解决问题，体现出他对封建制度的一定信任，但最终还是被高廉迫害。
高廉：高唐州知府，是高俅的兄弟，仗着权势胡作非为，会使用妖法。他纵容妻舅殷天锡强占民宅，又不顾柴进的身份和丹书铁券，将柴进抓入牢中，是封建社会恶官的典型代表。
宋江：梁山的首领，讲义气，得知柴进被抓后，立即调遣大军攻打高唐州，想要救出柴进，展现出他对兄弟的情义。
经典诗句和典故：此回中未出现特别典型的独立经典诗句，但有对高廉使用妖法的一些描写，如“头披乱发，脑后撒一把烟云。身挂胡卢，背上藏千条火焰。黄抹额齐分八卦，豹皮裈尽按四方。熟铜面具似金装，镔铁滚刀如扫帚。掩心铠甲，前后竖两面青铜；照眼旌旗，左右烈千层黑雾。疑是天蓬离半府，正如月勃下云衢”，生动地描绘了高廉手下飞天神兵的诡异形象。典故方面，柴进的丹书铁券是一个重要的元素，丹书铁券是古代帝王赐给功臣的一种特权凭证，本应具有免罪等特权，但在这一回中，柴进的丹书铁券却未能保护他免受高廉的迫害，具有一定的讽刺意味。
二、《周易哲学视角下的〈李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州〉解析》
在《水浒传》第五十二回“李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州”中，一系列事件的发生与发展，展现了人性的复杂与命运的无常。从周易哲学的角度来深度剖析这一情节，可以更深入地理解其中蕴含的道理与智慧。
周易哲学强调阴阳的相互作用与变化，这种变化在故事中得到了充分体现。殷天锡作为高廉的妻舅，仗着权势横行霸道，代表着一种极端的“阴”性力量。他的行为不仅欺压百姓，还侵犯了柴进的权益，打破了社会的平衡。而李逵的出现，则是一种“阳”性力量的爆发。他的性格鲁莽、直率，对殷天锡的恶行无法容忍，最终以暴力手段将其打死，这种行为既是他内心正义的体现，也是对“阴”性力量的一种反抗。
在这个过程中，柴进的角色也值得我们深思。柴进本是富贵之家，有着丹书铁券的庇护，但他在面对殷天锡的欺压时，最初选择了退让与忍耐。这反映了他性格中的“阴”性一面，即温和、稳重。然而，当殷天锡的行为越来越过分，柴进的忍耐也达到了极限，最终导致了悲剧的发生。这说明阴阳的平衡是相对的，当“阴”性力量过于强大时，必然会引发“阳”性力量的反弹。
同时，周易哲学还强调事物的发展是有规律可循的。在这个故事中，殷天锡的恶行并非偶然，而是封建社会中权力滥用的一个缩影。高廉作为知府，不仅没有维护社会的公正与秩序，反而纵容妻舅为非作歹，这反映了当时社会制度的腐朽与黑暗。而李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州，也是这种社会矛盾激化的必然结果。这就如同周易中的卦象变化，每一个事件都是前因后果的连锁反应，不可避免地推动着故事的发展。
从另一个角度看，李逵的行为也体现了周易哲学中“变”的观念。他的性格冲动、鲁莽，与当时的社会规范格格不入。但正是这种与众不同的性格特点，使得他能够在关键时刻挺身而出，打破常规，做出令人意想不到的举动。这种“变”既是对传统秩序的挑战，也是对人性的一种释放。然而，这种“变”也带来了一系列的后果，李逵的行为虽然解了一时之气，但也给自己和柴进带来了巨大的麻烦。
此外，周易哲学还注重人的内心修养与自我调整。在这个故事中，李逵的行为虽然是出于正义，但也暴露出他性格中的缺陷。他的冲动与鲁莽，在一定程度上导致了事情的恶化。而柴进在经历了这场变故后，也应该反思自己的行为与选择。他过于依赖丹书铁券的庇护，而忽视了现实的危险，这是他的不足之处。通过这次事件，他们都应该从中吸取教训，不断地完善自己，提高自己的内心修养。
在故事的后续发展中，宋江带领梁山军攻打高唐州，试图营救柴进，这也体现了周易哲学中“合”的观念。梁山军的团结与协作，是他们能够战胜困难的关键。他们为了共同的目标而努力，体现了一种集体的力量。这种“合”不仅是人与人之间的合作，也是各种力量的汇聚与整合。只有通过这种“合”，才能战胜强大的敌人，实现自己的目标。
总的来说，“李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州”这一情节，蕴含着丰富的周易哲学思想。通过对这一情节的深度解析，我们可以更深刻地理解人性的复杂、命运的无常以及社会的矛盾与冲突。同时，也让我们认识到周易哲学的博大精深，它不仅能够帮助我们理解过去的故事，还能够为我们提供宝贵的人生智慧与启示，让我们在面对生活中的各种挑战时，能够更加从容地应对，找到解决问题的方法。
在这个故事中，我们看到了人性的善恶交织，看到了命运的不可预测，也看到了社会的黑暗与不公。而李逵、柴进等人物的命运，也如同周易中的卦象一样，充满了变数与不确定性。但正是这种不确定性，才使得故事更加精彩，也让我们更加深入地思考人生的意义与价值。
同时，我们也应该从这个故事中汲取教训，明白权力与欲望的危害，懂得珍惜和平与正义。在现实生活中，我们也常常会遇到各种困难与挑战，如同故事中的人物一样。我们要学会运用周易哲学的智慧，保持冷静与理智，不被情绪所左右，以积极的态度去面对生活的种种考验。
此外，周易哲学还提醒我们要关注事物的发展趋势，及时调整自己的策略与行动。在故事中，梁山军攻打高唐州的过程中，也遇到了各种困难与挫折，但他们并没有放弃，而是不断地调整战术，最终取得了胜利。这告诉我们，在面对困难时，不要轻易放弃，要善于观察形势的变化，及时做出调整，才能在逆境中找到出路。
最后，让我们再次回顾“李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州”这一情节，从中感受周易哲学的魅力与力量。在这个充满传奇色彩的故事中，我们看到了人性的光辉与黑暗，看到了命运的无奈与抗争，也看到了社会的进步与变革。它不仅是一部文学经典，更是一部蕴含着深刻人生哲理的智慧之书，值得我们反复品味与思考。
三、用周易哲学从几个不同方面对“李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州”进行深度解析：
阴阳平衡的打破
在这一事件中，殷天锡的恶行代表着阴的一面，过度膨胀的恶势力打破了阴阳的平衡。而李逵的反抗则是阳的力量的展现，他以武力对抗不公，试图恢复平衡。
卦象的象征意义
事件的发展可以与某些卦象相对应，例如坎卦可能象征着困境和危险，而离卦则可能代表着光明与正义。通过对卦象的解读，可以更深入地理解事件中各方的处境和选择。
变易与无常
世事变化无常，殷天锡的恶行引发了一系列连锁反应，柴进失陷高唐州是变易的体现。这也反映了周易中“易”的本质，事物在不断变化发展，难以预料。
善恶因果
殷天锡的恶因导致了他的悲惨结局，而李逵的义举也有其因果关系。这体现了周易中关于善恶因果循环的观念，行为的后果会影响到自身和周围的一切。
时位与应对
事件中每个人所处的时位不同，应对方式也各异。柴进的失陷和李逵的反应都与他们所处的时位相关，这提示我们在面对不同情况时，要根据时位做出合适的决策。
四、用不同词牌名对“李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州”进行的解析：
《沁园春·义愤悲歌》
高唐风云，殷天锡恶，柴进遭殃。看黑旋风怒，铁拳挥动，义愤填膺，血溅当场。世道崎岖，强权肆虐，祸起萧墙暗涌长。堪嗟叹，叹命运多舛，世事无常。
英雄义气飞扬，为正义挺身勇担当。忆往昔豪杰，心怀壮志，除奸铲恶，浩气回肠。易理深藏，阴阳变幻，善恶交锋意未央。终须悟，悟人间正道，永放光芒。
《满江红·高唐之殇》
怒发冲冠，殷天锡、恶行昭彰。柴进陷、高唐祸起，悲愤满腔。易理玄机乾坤转，人心善恶费思量。黑旋风、铁拳斩奸邪，豪气昂。
江湖险，世道茫；侠义在，志如钢。叹命运多舛，心伤神殇。阴阳交替沧桑变，豪杰奋起战豪强。且看那、正义永不灭，史流芳。
《水调歌头·高唐风云变》
高唐起波澜，殷天锡张狂。柴进遭难陷困，悲愤心中藏。易理演绎世态，阴阳变幻无常，善恶自昭彰。李逵挥拳怒，豪气冲霄苍。
思过往，叹今昔，意彷徨。命运多舛，侠义肝胆照天光。不畏强权压迫，坚守心中正道，热血谱华章。风云终散尽，史册永传扬。
诠释:
《沁园春·义愤悲歌》的诠释：这首词描绘了高唐州发生的事件。“殷天锡恶”展现了他的恶行，“柴进遭殃”描述了柴进的困境。“黑旋风怒”体现了李逵的愤怒与反抗。“义愤填膺”“血溅当场”表现出事件的激烈与悲壮。“世道崎岖”“强权肆虐”反映了社会的不公与黑暗。“英雄义气飞扬”强调了英雄们的义气和担当。“易理深藏”“阴阳变幻”揭示了背后的哲学思考。“人间正道”则表达了对正义的追求和信仰。
《满江红·高唐之殇》的诠释：“怒发冲冠”形象地表现出李逵的愤怒。“殷天锡、恶行昭彰”和“柴进陷、高唐祸起”描述了事件的起因和恶果。“易理玄机乾坤转”“人心善恶费思量”探讨了事件中的道理和人性。“黑旋风、铁拳斩奸邪”展现了李逵的英勇。“江湖险，世道茫”表达了世间的艰难和迷茫。“阴阳交替沧桑变”体现了世事的变化无常。“豪杰奋起战豪强”突出了英雄们的抗争。“正义永不灭”强调了正义的力量和永恒价值。
《水调歌头·高唐风云变》的诠释：“高唐起波澜”“殷天锡张狂”“柴进遭难陷困”描述了事件的背景和主要人物的遭遇。“易理演绎世态”“阴阳变幻无常”指出了事件中的哲理和变化。“李逵挥拳怒”表现出李逵的行动。“思过往，叹今昔，意彷徨”表达了对过去的思考和对现状的感慨。“命运多舛”“侠义肝胆照天光”体现了命运的坎坷和侠义的光辉。“不畏强权压迫”“坚守心中正道”强调了英雄们的品质和信念。“风云终散尽，史册永传扬”预示着事件的结束和其在历史中的意义。
待续