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CC读书 >  山水行记 >   第325章 金天宫

“日子还有更坏吗?人心不古了。”张老樵叹道,“江湖道义和规矩只存在于传说之中,现实永远都是残酷无情的。”

尚炯惊讶地看了张老樵一眼:“樵老,没想到您还有深沉的一面。”

“哼,我老头子面多了。”

说天亲,天可不算亲,天有日月和星辰。日月穿梭催人老,带走世上多少的人。

说地亲,地也不算亲,地长万物似黄金。争名夺利有多少载,看罢新坟看旧坟。

说爹妈亲,爹妈可不算亲,爹妈不能永生存。满堂的儿女留也留不住,一捧黄土雨泪纷纷。

说儿子亲,不算个亲,人留后代草留根。八抬大轿把媳妇娶,儿子送给老丈人。

说亲戚亲,亲戚可不算亲,你有我富才算亲。有朝一日这日子过穷了,富者不登穷家的门。

说朋友亲,朋友可不算亲,朋友本是路遇的人。人心不足蛇吞象,朋友翻脸就是仇人。

说哥们儿亲,哥们儿可不算亲,吵吵闹闹要把家分。兄如豺狼弟似猛虎,兄弟翻脸狠上加三分。

昨日里趟风冒雪来到京城,今日里上华山桃杏争春。

我劝樵老,酒色财气君莫占,吃喝嫖赌也莫沾身,没事儿就听我数来宝的唱,听两段你就散散心。

抱拳拱手,愿樵老——招财进宝,事事顺心。

“数来宝的,你一天净整这没有用的。”张老樵说道,“酒色财气,别的好说,这个酒,我算是戒不掉了。不过你这一段一段的数来宝,倒是说来就来。这一段倒是实话,叫什么名字?”

尚炯想了一想:“就叫《大实话》吧。樵老,您说这倭人为何要给那个白莲教主卖命?这白莲教可不是懂蛊术的组织啊!”

尚炯也是走过江湖的人,知道倭人口中说的杨夫人就是白莲教主。

“我怎么知道?这里面肯定藏了一个大阴谋就是了。”张老樵突然灵光一闪,问道:“数来宝的,你说有没有可能,他们是从你整理蛊术破解之法的书中学来的?这太医院莫不是把你书刊印成册卖了出去吧?”

“不可能,不可能,我师哥不会这么做的。”尚炯连连摇头,“况且,这是宫中要的,怎么能轻易流传出去?而且,我那破解蛊术之法的书,里面的破解之术,可都是祝由术。”

说到这里,尚炯突然一拍脑门:“樵老,您还别说,我那书中,还单单就傀儡蛊和情蛊的破解之法用的是解药,而不是祝由术。”

“祝由术,我知道。”张老樵说道,“不就是话疗吗?”

“话疗?”尚炯丈二和尚,摸不着头脑。

“就是谈话治疗。”张老樵解释道,“数来宝的,你好好想想,刚才见到的傀儡术可能通过话疗来解?”

“樵老,我想想。”尚炯抚摸着下巴沉思道,“不过祝由术可不是什么话疗,您想简单了。”

“那你说祝由术是啥?”张老樵不高兴了,“来来来,你说说我听听。”

“单从字面意思来说,祝同咒;由,病所从生也。所以这祝由术,字面解释是,用咒语的方式来解蛊。”尚炯开始侃侃而谈起来,“不过这么说却不准确,祝由术从上古就有之了。所谓巫医,上古在对药理不是甚通的时候,巫和医是不分的,在治疗某些疾病时,可以靠药物,但是在治疗精神方面的疾病上,人们发现药物并不管用,而巫术似乎更有效一些。所以,到了后来,巫术就逐渐演变成了祝由术。”

尚炯看张老樵有些懵,继续说道:“《说文·巫部》:‘巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。’这祝,最初是祭祀祖先用的祭词,用在祝由术里,就是一种靠语言治病的精神疗法。”

听到这里,张老樵明白了一些:“这不还是话疗嘛!”

“蛊,是一种通过法术来控制蛊虫,进而控制中蛊者,但究其根源,则是一种精神控制法。”尚炯说道,“为了解除中蛊者的精神控制,必须要靠语言来解。”

“行啦行啦,就是话疗。”张老樵坚持道,“你快想想吧,这傀儡蛊术用什么话疗合适。”

“这傀儡蛊不同于其他蛊术,用的是傀儡蛊泥,所以我还得再想想,除了解药用祝由术行不行。”尚炯答道,“我那破解蛊术之书,在此傀儡蛊上没用祝由术,正是我当时还没想清楚。”

“那你现在想清楚没?”张老樵问道,“那时候是在平地,现在在高处,是不是能让你的智慧也水涨船高一点?”

“这,这有什么关系?您得容我想一想。”

“抓紧想,边走边想。万一我老头子中了傀儡蛊,我跟你说,这白莲教可就一跃而成天下第一门派了。”

“您?不会中蛊的。”尚炯看着张老樵,说道。

“为何?”

“因为您老,老奸巨猾啊!”

“我那叫聪明绝顶!”张老樵反驳道,“以后多跟腐儒学学遣词造句。”

“樵老,如果这蛊术真是从宫中传出去的,莫不是宫中有白莲教的人?”尚炯一拍脑门问道。

“管他呢!这不是现在该考虑的。”张老樵说道,“当务之急,还是怎么想想来华山论剑的人,别都中了傀儡蛊吧!”

华山南峰,不仅是华山的最高峰,也是五岳之中的最高峰。南峰绝顶,与天近在咫尺,伸手可摘星辰,站在开阔处,如无雾气,远处山峦,莽莽苍苍;黄河渭水,如线如丝,尽收眼底,好一派雄浑画面。

张老樵和尚炯,兜兜转转,就转到了南峰东侧,松桧峰方向。松桧峰,由于此处巨桧乔松遮天蔽日,故此得名。

松桧峰,也是属华山南峰,属于南峰东侧一顶。此峰峰顶,建有白帝祠,又名金天宫。

白帝,就是少昊,黄帝的长子,母为嫘祖,东夷首领,号金天氏,唐玄宗时期,曾封他为金天王,是五岳之中,管理华山的主神,金天宫也由此得名。

古往今来,祭祀华山,都是在此处,鼎盛时期,金天宫铁瓦石墙、窗棂精致。如今,崇祯帝当政,宇内内忧外患,早就破败不堪了,负责祭祀的庙祝也早就不知道跑到了何处。

站在荒草丛生的台阶之下,望着上边的破败山门,尚炯问道:“樵老,您确定我二人在此歇脚,等着华山论剑?”

“不在这在哪,难道你想在老君洞里吗?”

老君洞,一听名字带洞,尚炯连忙改口:“樵老,我看这地方破败是破败了一点,但起码是个遮风避雨的地方,就在此处吧。不过歇脚的地方是有了,但这腹中饥饿,如何解决?”

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