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是啊,没有城墙就没有城墙,关承天观什么关系?

“这就是你不懂了,江山之固在德不在险,这句话你赞成吗?”

“当然,汉高祖刘邦不就是靠着舍得兑现功劳,才打败了实力远超自己的项羽的吗?”

“那么按理来说,伯益接受了禅位,他拥有了地中,换而言之,他的德最充沛,为什么启的反叛还能成功呢?”

周余臣有些无语,一定要用条件情形不同的事例来反驳自己吗?

“那么天子,兵强马壮者为之,你又是如何看待的呢?”

“也是对的啊,毕竟批判的武器终究是代替不了武器的批判的,争吵到了最后还是要落实到人身毁灭上。你看春秋的时候孔子诛少正卯就是这个道理,他要和孔子争,实力又不够,不就被孔子直接干掉了。”

“所以兵强马壮的人才有德?”

“应该是吧,至少先得打下来一片地盘了,才有资格彰显自己的德行。”

“那项羽肯定比刘邦有德,刘邦这个小人夺取了江山一定是作弊了。不公平!要重赛!”

听着电话那头已经是老头子的胡八一捏着哭腔喊重赛,周余臣冷汗流了一地。

这是哪里学来的阴阳怪气?真是……泰裤辣!

合着德不德的都得看您老爷子的脸色是吧?

“这里面其实是一个抽象的思辨,需要具体情况具体分析。

在夏启之前,部落领袖确实更看重德行,看重谁更能给子民们带来生产力的提升。

而等到进入奴隶社会以后,社会的生产力是得到了长足发展的,这种发展一定程度上可以抵消些微的农时不准带来的影响。

也就是说,以前是谁拥有地中谁就天然拥有执政的神圣性,而到了夏朝,即使不在地中,在差不多纬度的地方观测日影知道农业耕种,其实也没有太多的坏影响。

这样,地中就失去了一部分神圣性了,这就导致了原本属于统治者的王权神圣性不可避免地被分割。

一部分依旧停留在地中之上,还有一部分需要寻找新的载体。

那么你觉得,这部分代表着王权神圣性的概念找到的新载体是什么?”

“皇帝陛下说过,枪杆子里出政权,所以就是武力。”

“对,武力,或者说是暴力!王权,或者说统治权,归根结底是个人出让自己的一部分权力供给一个人,定下社会契约使得这个人可以带领整个集体发展得越来越好。

想要让集体发展得好,需要的是德。

要让个人愿意让出属于自己的权力,那就需要暴力了。”

“所以在大禹禅让之后,王权的神圣性一分为二,伯益和夏启一人一半。夏启的是公的,伯益的是母的,所以遇到夏启造反就不灵了。”

“可以这么理解,那么小周你知道为什么王权的神圣性会一分为二吗?”

“和深度世界有关?”

“是的,你知道的,人类文明早期的发展其实和深度世界是相辅相成的。

甚至接下来的事情我不知道该不该跟你说,但是你记住这个是绝密中的绝密,密级比深度世界还要高。”

“卧槽,这么凶,胡教授要不你还是别说了,我怕你犯错误。”

“算了,你都知道承天观了,知道这个又有何妨。你觉得深度世界的出现是早于人类还是晚于人类?”

听到这个问题,周余臣有些不知道该怎么答了,毕竟他现在连深度世界的数量和名字都认不全,只是依稀记得之前胡八一教授说过早于晚于都没有证据。

嗯?

周余臣突然想起,自己读小学的时候,老师就喜欢抽问自己已经在课堂上明确说过答案的问题,答不出来的就会被叫家长。

那个时候义这个蠢货没少上老师的当,害得院长姐姐经常忙完孤儿院里的事情还要来接义放学。

所以周余臣激活了肌肉记忆一般,立马复述了胡八一教授的原话。

“其实我这话还是有些偏颇,当时不是因为你还不够资格接触这些,所以我只是跟你说了他们的表象。就像一般人这辈子都接触不到曲面三角形,所以他们只需要知道三角形内角和是一百八十度就行了一样。

虽然深度七死者之国我们没法确定其诞生时间,但是有一个深度世界我们可以肯定它的诞生时间一定早于人类诞生。

深度八,代号天界的众神居所,其所能追溯到的历史,甚至可以到侏罗纪。

而深度世界又是由心灵世界转变而来的,也就是说在侏罗纪,就有了天界的前身。

心灵世界 来自心灵之力,这是文明的火花。

所以你知道为什么我说这个是绝密中的绝密了吧?在人类诞生前,地球上就已经有文明了,一直到现在,我们还能发掘出许多关于这个文明的遗迹。

这个文明自己管自己叫什么现在已经不得而知了,因为非常奇怪的是,我们发掘出了好几个遗迹,却根本没有收获任何有关于他们的语言文字。

唯一让我们能够确认它们拥有文明的,只是一些壁画。

对于这个文明,我们内部的系统将其代称为妖。

事实上到了现在还能存世的一些可以修炼的灵兽,许多本身就拥有妖族的贵族血统,血脉里流传的深厚底蕴经得起岁月的变迁造作。

好吧,说跑题了。

你只需要知道一点儿,人类早期的社会发展,其实受到天界的影响非常深。

还记得夏之前华夏之主的王权神圣性地中对标的是什么吗?天之中,天界中天帝的居所。

虽说在唐禹之前,也有颛顼绝天地通。

不过人家那是收缴和天界沟通的权力,从今以后只有颛顼一方代表着天界的意志,并不说颛顼要反天。

人类社会真正想要开始摆脱天界的控制,正是从大禹开始的。

因为天界以及炼金机界合谋引发的大洪水,当时的大禹认为人类不能只依靠一个天界,所以从那时起华夏先民们就开始计划和天界切割了。

死者之国上位是商朝的手笔,而在它之前的夏朝,也有自己的计划。

他们首先对代表着天界高强度干涉人间政治的王权开始结构,试图从中间分离出足够对抗地中政治影响力的新载体。

最后在蚩尤过往战绩的激发下,王权正式成为了现在我们看到的样子,由德与力共同组成。

当然,虽然我们说王权不过是由什么什么赋予的一种抽象事物,实际上对于深度世界来说它是可以被操控和修改的。

所以如果这种改变不能抵挡天界的反噬,那么这被加在王权构成基底的力,同样会被轻松改变。

就和商朝和死者之国合作一样,夏启同样也和一个深度世界进行了合作。

深度一,乾阳武界,其源流是人类社会对于强大的渴望。

从人类诞生文明开始,他们就在思考,为什么有那么强大的事物。

太阳强大,可以释放光和热。

风强大,可以轻易掀起两人合抱都无法抱住的大树。

雷电强大,可以轻易引起森林大火。

刨除了这些自然现象,人类还发现大象是如此的强大,一根鼻子就能对抗数十人。

大型猎食者也强大,仅仅只是一扑一咬就能干掉一个成年人。

再看看自己,虽然俨然是世界的霸主,没有任何动物可以逃离自己的菜谱。

但是这纯粹是靠着大家合力围捕,靠着工具和能跑欺负原始动物。

所以想要变成太阳,想要变成风,想要动如雷霆,想要变得如同大象老虎一样强大。

这样强烈的精神情绪在日积月累的堆积后,成功的诞生了乾阳武界,同时也为人类指明了另外一条变强的道路。”

“停停,我说停停!这一连串的名词把我脑子都折磨痛了。为什么乾阳武界诞生,就能有另外一条变强的道路啊,然后这个和承天观根本没有任何联系。”

“别急,我就快要讲到了。

你问为什么乾阳武界代表另外一条道路,那么我问你,你觉得超凡者中那些觉醒了异能的人,和通过修炼功法成为了超凡者的人,他们走的是同一条道路吗?

看似觉醒了火焰异能的超凡者和修炼了火系功法的超凡者,他们都能操纵火焰,在最底层的逻辑上,操纵火焰的权柄,究竟来自于谁呢?

对于人来说,我是谁,从哪里来,到哪里去是一个艰深的问题。

对于超凡来说同样如此,如果你不能搞清楚什么是超能力,什么是功法,那么你就不能知道为什么夏启的反叛会成功。

超能力这种生来就有的特殊能力,可以说是上天所赐予的,所以其源流是天界。

在夏以前,那些具有神异能力的部落首领,往往将其当做是上天赐予自己统治人类的恩赐,以此来达到和地中相似的效果。

要打破这种一切恩典皆出自天界的思维定式,就得告诉人类,其实我们自己,也可以拥有超凡能力。

这才是乾阳武界诞生的意义,它在一天,超凡功法就是人类靠自己的努力去模仿那些强大存在得到的强大力量,并不是依靠任何人的赐予。

而最初夏启分裂王权的,代表着力的那一部分载体,其实就是一本超凡功法。

或者说这部分力,代表的就是绝对的暴力统治。

而夏启领悟力的地方,就是承天观。

他在这个地方,借助乾阳武界的力量,日夜观看天界赐予力量的过程,推导出了天界操纵王权的力量本质,然后将自己的理解加了进去。

等到他回到现实世界以后,就悍然发起革命推翻了伯益的统治,占据了地中,再次让自己的王权合而为一。

可惜,作为最新诞生的深度世界,乾阳武界的底蕴对于天界来说并不足够,很快在几场刻意被操纵的内乱里,夏朝重新归于天界的掌控,这才有了商朝的崛起。”

“所以我如果要去找承天观,我得先去深度世界?”

“都说了,夏启只是借助了乾阳武界的力量,他可没去过乾阳武界。你要知道,下潜上浮的质量代价是铁律,夏启如果可以支付这样的代价,他根本不需要乾阳武界的力量就能干挺天界了。

所以承天观应该是类似于一个门一样的地方,既在现实世界,又有来自乾阳武界的力量。”

“所以承天观在哪?”

“不知道!”

“不是,你连夏启怎么推翻伯益的细节都知道,你跟我说不知道承天观?”

“确实不知道,我说的这么详细,是在已有证据上进行合理推测而已。

真正的线索不过是夏启去过一个地方,然后获得了力量,最后推翻了伯益的统治。

你是想要听我这个简单线条的版本吗?”

周余臣有些无语了,胡八一教授这已经不是改编的范畴了,已经是乱编了、

“别着急了,虽然我们不知道承天观在哪里,不代表我的描述不是真的。

我们跟你说的,是刻在甲骨上的殷商原文,结合我们出土的有关于妖族文明的壁画,才得出来的结论。

你以为是到了现代,我们才接触到妖族文明吗?

错了,我们接触到的,才是古人剩下来的残羹剩饭。

夏启首先发现了妖族文明的壁画,才知道了有关于天界的由来,才有了他和乾阳武界合作的后续。

而作为夏朝的替代者,商朝同样也是通过考古发掘复原了夏启革命的真相,将其记在了甲骨当中,承天观这个名字就是商朝人取的。

甚至有些出土的文物还表明,商朝人中应该也有存在去过承天观。

说来也奇怪,这甲骨一般是用来占卜的,也就是询问未知的事情。

而夏启革命是明显已经发生的事情,为什么殷商还要刻甲骨来向鬼神询问呢?

或许是和我们一样,当时都在找承天观吧!

只是他们找到了,而我们到现在因为时间的原因还是没有找到。”

“所以胡八一教授能不能给句痛快话,我想要找到承天观该怎么办?”

“还能怎么办?找到真正的夏都不就行了?”

得,绕来绕去还是回到了夏都身上。

这夏都究竟有什么魅力啊?真是花都拔得鸟!

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