嘿，你瞧瞧，这三月的时候，尉氏那地儿居然下起了血雨，跟拍恐怖片似的，南方天空还冒出来个妖星，太白金星大白天的也跑出来瞎晃悠，中台星更是直接折了。
张华的小儿子张韪就急吼吼地跟张华说：
“老爹呀，这天象都这么反常了，肯定要有大乱子啦。您老人家还是早点把那官位辞了吧，不然得遭殃啊。”
张华却满不在乎地摆摆手：“这天道的事儿，玄玄乎乎的，哪能都灵验啊？咱就别瞎操心，安安静静等着就行。”
等到丁巳永康七年九月，惠帝和贾后这两口子开始折腾了，把尚书左仆射王戎提拔成司徒，阮瞻弄去当太子舍人，
王戎的弟弟王衍成了尚书令；乐广当上河南尹，胡母辅之去做乐安太守，谢鲲当了长史，毕卓成了工部侍郎。
为啥挑这几个人呢？嗨，就因为他们都特能清谈，整天唠些玄之又玄的东西，贾后就看上他们这点了，把他们都弄来当官。
说起这王戎啊，字浚冲，是琅琊那旮旯的人。他爹王浑可是西凉州刺史。
王戎小时候那脑袋瓜子就特灵光，眼睛亮闪闪的，跟装了电灯泡似的。
裴楷瞧见他就直夸：“王戎这眼睛，就像山洞底下的闪电，贼亮。”
他六七岁的时候，有一次跟一群小屁孩在路边玩耍，看见一棵李树结满了果子，那帮小孩跟疯了似的抢着去摘，就王戎站在那儿纹丝不动。
别人就问他：“你咋不去摘呢？”
王戎翻了个白眼说：“这树在路边，果子还这么多，肯定是苦的，摘了也是白摘。”
那群小孩不信邪，摘下来一尝，哎呀妈呀，苦得直咧嘴，都对王戎佩服得五体投地。
阮籍和王浑是好哥们，当时王戎才十五岁，跟着王浑在住处。
王戎比阮籍小了二十岁，可阮籍一见到他就跟他勾肩搭背成了朋友。
阮籍每次到王浑家，屁股都没坐热就走了，可到了王戎这儿，一聊就是老半天，出来后还跟王浑吐槽：
“你这儿子浚冲可有品味了，跟你完全不是一路人。跟你聊天那叫一个无聊，还不如跟阿戎唠嗑呢。”
后来王浑死了，西凉州那些老部下送来的钱帛好几百万呢。
王戎倒好，一分都不要，就因为这事儿，一下子名声大噪。
可谁能想到，这王戎当了三公之后，整天混日子，啥正事都不干，就知道把事情推给手下人，自己到处闲逛游玩。
这人还特小气，到处搜刮钱财，田园、水碓啥的，全天下到处都是他的产业，家里的财宝、钱财堆成山，数都数不过来。
他还天天拿着小算盘，白天黑夜地算，总觉得钱不够，对自己却抠抠搜搜的，舍不得吃舍不得穿，大伙都背地里说他这毛病就像绝症一样，没治了。
他家有好吃的李子，拿出去卖的时候，生怕别人得了种子回去种，每次都把李子核钻个洞，就因为这事儿，名声臭得很，他提拔的那些人，也都是些徒有虚名的家伙。
再说说阮咸的儿子阮瞻，字千里。
这小子性格清心寡欲，整天乐呵呵的，对啥都看得开。读书也不怎么死记硬背，就随便翻翻，却能把书里的要点都记住。
他琴弹得可好啦，别人听说他琴艺高超，不管是达官贵人还是平民百姓，不管是老头还是小孩，都跑来找他弹琴，他也不挑，谁来都给弹。
他和司徒王戎两家是世交，有一次就去拜访王戎。
王戎让他坐下，喝了会儿茶，就问阮瞻：
“圣人看重名教，老庄推崇自然，你说这俩玩意儿有啥不一样呢？”
阮瞻眼皮都没抬，随口就说：“好像没啥不一样吧。”
王戎一听，哟呵，这小子有点意思，惊叹了老半天，当场就把他招来当了个小官，当时的人都戏称他为“三语掾”。
后来阮瞻当了太子舍人。
这小子不信什么阴阳鬼神，一直坚持无鬼论，别人跟他辩论都辩不过他，他还老得意了，觉得自己这道理能把鬼神的事儿都给说清楚。
结果有一天，有个客人来拜访，互相通报了姓名，寒暄了几句，就开始聊那些哲学道理，这客人也挺能说会道的，俩人你来我往地说了好久。
后来又扯到鬼神的事儿上，争得脸红脖子粗的。
最后客人辩不过了，急眼了，脸一沉说：
“鬼神这事儿，从古至今的圣贤都有记载，你为啥非说没有呢？你不信是吧，我就是鬼！”
说完，这客人突然就变了模样，然后“嗖”的一下就消失不见了。
阮瞻当时就懵了，脸色变得很难看。过了一年多，这阮瞻就死了，才三十岁，你说怪不怪？
再说惠帝和贾后，听说王衍、乐广这俩人特能清谈，整天想那些不着边际的事儿，在当时名气可大了。
就把王衍招来当了尚书令，乐广当了河南尹。
这俩人凑一块，能从早唠到晚，那道理说得一套一套的，跟倒豆子似的，口才好得不得了。
所以朝廷里和民间的人都特崇拜他们，一个个都学着他们的样子，整天瞎咧咧些没用的东西。
嘿，咱来说说这王衍，字夷甫，是司徒王戎的堂弟。这小子打小就有一身大本事，长得还贼帅，脑子灵光得像神仙似的，老是把自己比作子贡，那名声可响亮了，
在当时那是无人不知无人不晓。他最擅长唠那些玄之又玄的话，一天到晚就知道谈老庄之道。
每次手里拿着个玉柄麈尾，那手和玉柄颜色都差不多，要是觉得自己讲的道理有点不对，马上就改口，所以大伙都叫他“口中雌黄”。
不管是朝廷里还是民间，都对他佩服得五体投地，简直把他当成登龙门的关键人物，那些年轻的后辈，没有一个不敬仰他的。
再说说乐广，字彦辅，是南阳人。
小时候孤苦伶仃还穷得叮当响，在山阳住着，就靠干些普通活计过活，根本没人认识他。
不过这人特能唠嗑，每次都能用简单几句话把道理说得明明白白，让人心里特舒坦，要是碰到自己不知道的事儿，就闭嘴不吭声。
他评价人的时候，总是先夸人家的长处，那短处不用他说，别人一听就明白了。
当初卫瓘见到乐广就觉得这小子不简单，说：
“以前那些贤人都不在了，我还老担心那些精妙的言论要失传了，没想到今天在你这儿又听到了。”
还让自己的儿子们都去拜访乐广，说：
“这人就像水和镜子一样，一看到他就觉得心里透亮，就像拨开云雾见到青天似的。”
当时王衍老说自己跟人说话特简洁，结果一见到乐广，就觉得自己啰嗦得要命。乐广就这么被有见识的人羡慕赞叹。
乐广能说但不擅长写东西。他任期快满的时候，想写个表章辞掉河南尹的职位，可自己写不出来，就找潘岳帮忙。
潘岳说：“得先知道你心里咋想的，我才能写。”
乐广就说了二百来句话，讲自己的想法，潘岳就照着这些话随便一写就成了一篇好文章，当时的人都说：
“要是乐广不找潘岳写，潘岳不知道乐广的意思，这好文章就出不来了。”
之前有个常客来拜访乐广，走了之后好久都没来，过了一年多又来了，乐广问他咋回事，客人说：
“去年在您这儿喝酒，刚要喝，看见杯子里有蛇，心里可恶心了，喝了那酒就生病了，所以这么久没来拜见您。”
当时河南官府大厅的墙上，有个用角装饰的地方画着蛇。
乐广琢磨着杯子里的蛇就是那角的影子，就又在原来的地方摆上酒。招待客人的时候，又问客人杯子里有没有看到啥，客人说：“
杯子里的蛇还跟上次一样。”
乐广就告诉客人：“那蛇不是真的，是角的影子。”
还指给客人看，客人一下子就明白了，病也马上好了。乐广就这么聪明善辨。
他和王衍名气一样大，所以天下人说起风流人物，都把王衍和乐广排在头两名。
当时乐广和王澄、阮咸、阮修、胡母辅之、谢鲲、王尼、毕卓这些人都特别荒诞放达。
最后讲讲王澄，字平子。这小子从小就机灵，还不会说话的时候，看别人的举动就能明白啥意思。等长大了，那力气大得没边儿。
和王敦、谢鲲、庾恺、阮修关系最好，号称“四友”。后来还当上了荆州刺史呢。
阮咸，字仲容，这人对音律那可是精通得很，弹琵琶的手艺超棒。
平时不怎么跟外人打交道，就和自己亲近的朋友一起高歌畅饮。当时阮咸和他叔叔阮籍住在道南，宗室们住在道北。
北阮富得流油，南阮却穷得叮当响。七月七日的时候，按照习俗要晒衣服，北阮把那些华丽的衣服都拿出来晒，锦缎绸缎闪瞎人眼，阮咸呢，就用竹竿在院子里挂了个大布短裤。有人问他为啥，阮咸就回一句：
“我也没法免了这俗套，就随便晒晒呗。”
旁人都笑话他。后来他出去补了个始平太守的缺，行为那叫一个放纵荒诞，没个正形。
阮修，字宣子，特会唠那些玄之又玄的清谈话语，性格洒脱随性，不怎么打理人情世故。
他不喜欢见那些俗人，碰到就躲得远远的。平常就爱步行，把一百个钱挂在拐杖头上，走到酒店就进去独自畅饮，哪怕碰到富贵之人，看都不看一眼。
他家连一担粮食都没有，却过得安安稳稳。和兄弟们住在一起，尽情享受山林野趣。
阮修穷了四十多年都没娶媳妇，王敦等一帮名士凑钱给他办婚事，那些仰慕他的人想掏钱还没这机会。
后来王敦当了鸿胪卿，问阮修：“你以前常常没饭吃，鸿胪寺的差使有俸禄，你干不干？”
阮修说：“干就干呗。”
就这么成了鸿胪承差。
胡母辅之，字彦国，是泰山人。打小就名声响亮，很会看人。
这人就好喝酒，任性放纵，不拘小节。
和王澄、王敦、庾恺都被太尉王衍看重，号称“四友”。
王澄常给人写信说：“彦国说出的好话，就像锯木屑一样，飘飘洒洒不断绝，那可真是后辈们的领袖啊。”
因为家里穷，就申请去当个繁昌令，后来成了乐安太守。
谢鲲，字幼舆，是陈国阳夏人，靠研究儒学出了名。
谢鲲年少时就有知名度，豁达有远见，不怎么讲究仪表风度，喜欢老庄学说，能唱歌，鼓瑟也在行。
后来东海王司马越听说了他的大名，举荐他当了个属官。
邻居家有个姓高的姑娘长得特美，谢鲲去挑逗人家，姑娘拿梭子砸过来，打断了他两颗牙齿，所以当时的人就说：
“这人放纵不羁没个完，幼舆被砸掉了牙齿。”
谢鲲听到这话，还很傲娇地长啸一声：
“这也不妨碍我唱歌长啸。”
后来当了长史。