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从政治的角度来看,义银是个不合格的君主,太过优柔寡断,太过感情用事。

如果他是一位天朝的皇帝,那将是整个王朝的灾难,因为天朝皇帝的权力非常集中,远远高于岛国的天下之主。

自古以来,有神权,君权,相权。

夏商起始,天朝大地就出现受命于天的天命一说。到了汉武帝时期,董仲舒提出了系统性的君权神授,确立了君权至高无上的地位。

国之大事,在祀与戎。祭祀祖先和出征打仗是君王的权力,君权与神权在天朝这片大地,早早就被融为一体。

而相权,代表着治理大地的权力,简单来说,就是税收的权力。

千百年以来,天朝的相权不断弱化,逐步向君权低头,最后沦为君权的附庸,跪奏笔录,彻底失去了上古时代坐而论道的平等地位。

天朝的地理特征,就是华北平原与长江中下游平原的力量太过强大,中央控制了这块核心区域,就能拥有碾压周边地区的绝对实力。

再加上治理黄河水患所需要的集中权力,组织安排,导致天朝早早就有集中办大事的文明特点。

君权的一家独大,看似是千百年的逐步发展,但也许从一开始,黄河母亲的特点就已经决定天朝文明注定会走上这条道路。

这是地理特征带来的文明传承,不是以个人思想为转移的。看书溂

多灾多难的天朝大地,人民五千年来与天斗,与地斗,与人斗,迸发出璀璨的华夏文明。

君权的集中,是文明的选择。集中力量办大事,是文明的特色。

如果遇到克己复礼的英明帝王,天朝往往能在短时间内爆发出令人瞠目结舌的力量,主宰东亚地区的一切秩序。

但如果遇到像义银这样公私不分,容易被情感左右的普通人,就是极其糟糕的情况。

权利越大,责任越大,没有那个能力,就不要去扛那个大锅,负重前行的人必须是卷王中的卷王,一般人没有那个本事。

天朝的不幸,是血缘相传的无上君权中,如果诞生了像义银这样耳根软的普通人,就很容易被身边人左右,陷入自我内耗。看书喇

要解决这个问题,就只能通过更科学的选拔办法,脱离血缘传承的缺陷,走向更高级的卷王之路。

俗话说,皇帝轮流做,明天到我家。明珠集中制挺好的,只要别让人做十五二十年,那就更好了。

义银的幸运,在于他将要统治的土地是岛国。

在这个贫瘠的火山岛,拔地而起的山脉把平原分割的支离破碎,地理特征就不利于集权,自古以来神权,君权,相权就没有集中过。

天皇作为统治者,早早就被藤原家的亲戚剥夺了君权,只剩下神权的威仪,实权很小。

藤原家的摄关政治也没有坚持多少年,关白掌控的君权相权,就被新兴的武家集团逐步侵蚀了。

武家栋梁的征夷大将军开幕立牙,和神权君权挨不上边,勉强用暴力得到了治理天下的权力,只能算是勉勉强强能税收的弱势相权。

等到了三代将军足利义满把心一横,干脆屠灭天皇朝廷,断了神权和君权的根基,拔除政治上的隐患。

但足利幕府的统治,还是名不正言不顺。

足利将军对外自称明朝附庸的日本国王,对内自诩武家栋梁,是武家集团的带头大姐。

修修补补过了两百年,唯一值得称道的就是用平衡手段维持贵族共和,武家联盟,勉强保住政权。

幕府将军很难集中权力,给予各地军头守护权,其实就是分了相权的收税权力,换取大家对自己的支持。

说武家政权是军政府,一点不违和。以暴力维护收税的权力,缺乏神权和君权对土地人民的底层统治逻辑。

用天朝的话来解释,就是缺乏法统道统,没有政治正义性,无法凝聚国族上下的思想共识,不能用最小的政治成本实施统治。

武家集团只是用岛国十分之一的人口,以暴力形式奴役剩下的百分之九十,维持自己的武家政权。

幕府将军是名义上的首领,武家大名是大军头,地方有力武家是小军头,村落地头地侍是驻扎到村的军队基层,赋税就是拿刀子收。

刀收不是比喻,是事实。

武家下乡收税,和扫荡没什么区别,奉行众去时人带少了,到村里被人活活打死,找个地方一埋。

礼崩乐坏都不足以形容基层的混乱,只能说,大家已经习惯了。

在这片分裂混乱的土地上,义银作为新一代超级大军头,他的权力并不大。

他耳根软,容易被枕头风影响的缺点,危害其实很小。

说到底,就算他表现的态度强硬,严厉执行法度,下面人也会权衡利弊,阳奉阴违,执行不下去就是执行不下去,没法子。

所以,他日常的办法就是谈。

对外用利益谈,对内用身体谈,实在谈不下去,就先打一顿,打完之后,再继续谈。

看起来义银这大领导很憋屈,但比起天朝的口含天宪,一言九鼎,也是有利有弊。

权力不够大,责任也就不大,这就是贵族共和的政治优势。

就像义银被武田信玄抱着孩子,一番柔情蜜意灌倒,许下了让武田家迅速扩张的好处。

但如果武田信玄不能搞定关东侍所大评议的老乡们,她依然是做不成事。

相互制衡,相互妥协,最后达成共识,何尝不是一种政治稳定。

义银在政治上的宽容,主动放弃权力,建立武家评议制度,反而符合岛国的政治特点,利大于弊。

他正在做的事,是重新建立神权,把三代将军足利义满斩断的岛国道统重新立起来。

如果义银成功了,他的法统就可以以最低的政治成本,统治这片大地很多很多年。

神权之下的万民是麻木可悲的,但统治者的成本却非常低廉。

义银从没有想过开启民智,发展生产力,让这里成为富强明珠文明和谐的**主义新岛国。

岛民未来苦不苦,他不在乎。只要他的子孙可以在岛民头上作威作福,那么他现在所做的一切都是值得的。

义银其实心里很清楚,武田信玄利用孩子,从自己这里拿走了太多好处。

但他真的无所谓,他给的都是名分,武田信玄想要拿到好处,还得靠自己去打下来。

至于武田家吃得太饱,其他有力武家会不会有想法。。有本事你们也生啊!

上杉谦信已经下崽了,岛胜猛和山中幸盛那边,义银也给了很多次机会,生不出来怪我咯?

只要你们抓紧生,生完了来吹枕头风,老子一概全收,反正全天下都知道老子就是个没主见的男人,见不得娃娃受苦。

至于外人不服气,你不服就来砍我呀!

义银说话之所以有人愿意听,不是因为他长得帅,而是因为他真的很能打呀,大家打不过他,就只能听他多说几句。

在与武田信玄温存几日之后,义银再次踏上路途,沿着富士五湖南下,前往箱根山。

———

足柄山与箱根山位于相模国西部,是东海道的一道天险。

背靠山势的小田原城号称不可攻陷,即便斯波义银与上杉谦信率领的关东联军,也被阻挡在城外。

当年的北条初代伊势女,是用了一些不光彩的手段拿下了小田原城,经过北条家四代经营,更加固若金汤。

今天在小田原城天守阁,北条氏政的面色难堪。

在她面前伏拜恳请的的老妪,是大道寺盛昌,在家中威望很高。

这位老人是北条家硕果仅存的三代老臣,更是镇守武藏国的河越城代,代表北条家担当了一任关东侍所常务理事会的非常任理事。

大道寺盛昌今天来,是代表北条家臣团提出了一个很无理的要求,让北条氏政非常不舒服。

北条氏政说道。

“你们是希望我前往箱根山,迎接圣人回归关东,并且。。并且在箱根山的温泉,与他发生点什么?”

大道寺盛昌肃然道。

“武田殿下以孩子为引,截留圣人,留宿山中温泉数日,想来收获不菲。

殿下年轻貌美,比之武田殿下更有魅力。我北条家四代经营关东,根深蒂固,底蕴更不是内忧外患的武田家可以比拟。

圣人这次从东海道归来,正是殿下您的机遇,更是我北条家的机遇,不可错失呀。

讨伐东方之众已是箭在弦上,圣人的态度,对我们跨海攻击房总半岛,实在太重要了。

若是不能得到圣人的支持,即便我们能战胜里见家,房总半岛的土地归属,依然是悬而未决,不能安心。

如果殿下您与圣人的关系能够更进一步,甚至留下神裔,北条家业才算安稳长久。”

北条氏政皱着眉头不说话。

她对斯波义银的爱慕,一直深藏心中,不曾与人透露丝毫。即便有几人猜出来,也不会多嘴多舌。

当年北条氏康就是看出了女儿的心思,才会希望女儿早点婚配,结果被北条氏政拒绝,心郁过世。

北条家臣团不知其中关联,但对北条氏政这位曾经在佐野领合战中犯下极大错误,几乎害得北条家业灭亡的新家督,并没什么信心。

北条氏政在家中的权力不大,受家臣团掣肘很深,但她实在没想到,家臣团竟然会要求自己去和斯波义银苟合。

要说爱慕,北条氏政自然爱慕斯波义银,希望和他发生些什么。但少女的初恋被政治的阴霾盖上一层功利的色彩,滋味就不好受了。

且不说,北条家臣团是把北条氏政当做了争夺神裔血脉的工具,令北条氏政的自尊心倍感羞辱。

更让北条氏政讨厌的是,这些家臣团的老太婆竟然眼馋武田信玄那个畜生,想要让自己东施效颦,也搞什么温泉啪。

武田信玄是什么人啊?强行占有圣人,抢夺种子,诞下私生女的厚颜无耻之徒!

北条家臣团这些脑子里塞满功利思想的家伙,她们竟然要北条氏政学那个畜生,在温泉勾引圣人。

这让爱慕斯波义银的初恋少女北条氏政,怎么能接受啊!好好的爱情片转眼变成了动作爱情片,跨度是不是有点太大了!

见北条氏政一脸不情愿,大道寺盛昌叹道。

“殿下,并非老臣轻薄无礼,只是形势比人强,容不得我们犹豫。

一年过去了,我的非常任理事职务就要卸任,明年的东方之众讨伐议案虽然被通过,但各方为了争夺主导权,依然在评议中扯皮。

我们北条家在关东侍所是背负原罪的,在大评议,在常务理事会,我们占不到上风。

想要拿下房总半岛的里见家,吞下这块好处,我们必须得到圣人的支持。

殿下,这件事是老臣为难了您,但为了北条家的未来,您必须得与圣人发生点什么啊,殿下!”

北条氏政叹了口气。

说来好笑,整个关东的武家,最畏惧斯波义银,最尊崇斯波义银的,可能就是北条家这个曾经的反贼了。

斯波义银在佐野领合战,几乎把北条家老一辈的战将重臣杀了个精光,打得北条氏政抬不起头,至今还在承受那一战的战败后遗症。

武家畏威不畏德,即便北条家臣团被斯波义银杀得家家戴孝,但最敬畏斯波义银这位圣人的,依然是北条家臣团。

北条氏康死前,好不容易利用上杉谦信在下总国的冒进,扳回一局,不过也已经油尽灯枯。

她留下的遗命中就明确指出,北条家不能与斯波义银为敌。

北条家臣团深以为然,这些年北条家放弃制霸关东的目标,积极融入关东侍所,最大的理由就是恐惧斯波义银。

原本,北条家已经彻底服软死心,但斯波义银走上神道,又让北条家看到了重新抖擞起来的一丝希望。

武田信玄一个强男干犯,都可以利用圣人对孩子的心软,作威作福,混得风生水起。

北条家底蕴深厚,北条氏政如果能够得到圣人的种子,诞下圣人的神裔,北条家还能比武田家混的更差?

人有多大胆,地有多大产,这思维一打开,瞬间就海阔天空了。

因为敬畏,所以崇拜。因为崇拜,所以渴望。

关东最敬畏斯波义银的北条家臣团,她们现在对北条氏政这位家督,就只有一个要求。

那就是草草草!赶紧想办法爬上圣人的床榻啊!

大道寺盛昌急得上火,要是能年轻六十岁,她现在就拉着北条氏政去箱根山,亲自帮家督推屁股。

这种好事还有什么可犹豫的?功利的老妪完全搞不懂,北条氏政在想什么。

北条氏政苦笑着被家臣团往斯波义银的床上撵,可怜的粉色少女情怀,瞬间被泼了一身大红色的信欲,心里变扭得要死。

但她这个弱势家督终究是拧不过家臣团,该去的还得去,为之奈何。

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