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义银回返古河城,妙印僧等男子军随从,不久,由良国繁,长尾显长,成田氏长三位女儿辈也带兵从关宿城赶来汇合。

在越后御馆参与新春大评议的由良成繁,长尾当长,成田长泰,她们接到消息赶来已经晚了,快马加鞭回到领地,才得知家中变故。

三个女儿都是蠢货,在叛乱面前犹豫不决,接到圣人书信竟然没有第一时间起兵,逼得妙印僧不得不组建男子军出征,为圣人而战。

等由良成繁这三家家督骑马赶到古河城,由良国繁这三个小辈自然是在门廊外罚跪,妙印僧被请上主位,三位家督心甘情愿陪席。

此事说来也是好险,三家家督在大评议开会,三个少主在家主持家务,竟然一个比一个猪脑子。

要不是妙印僧果断行动,真等圣人脱困,三家岂不是尴尬到死。

三家之中,由良成繁与长尾当长关系更深。

由良成繁以长女由良国繁继承家业,过继次女给长尾当长,改苗字长尾显长,继承足利城长尾家。

成田长泰的关系疏远了一点,原本由良成繁把儿子繁君嫁给成田长泰的女儿成田氏长,两家联姻联手,合作愉快。

可成田家臣团竟然想要让成田氏长与繁君和离,转投势力更大的北条家,搞得两家的关系生分了。

更尴尬的是,北条家被圣人一阵爆锤,上升势头严重受挫。反倒是金山城由良家与圣人关系亲密,竟然隐隐混成了关八州中部一霸。

繁君之子更是被圣人青睐,收为义子,让忍城成田家不敢乱来。

成田长泰干脆在家中力排众议,重新向由良成繁靠拢,两家的关系又再度亲密起来。

不管三家之间曾经发生过什么,但现在由良家显然占了主导地位,成了三家的带头人。

这一地位其实就来自由良家与圣人的亲密关系,维护与圣人的友谊是由良家必须坚持的政治正确。

可这么重要的事,三家三个女儿竟然都看不懂,差点搞砸了。妙印僧率丈夫们出征,男子军死伤过半,总算是保住了圣人的好感。

就算外面武家笑话由良家的姬武士还不如男儿厉害,但也好过圣人心灰意冷,对由良家不再眷顾。

所以,妙印僧可以坐在三位家督之上,三个当家的是真心感激他的果断,而那三个愚蠢的女儿就只配跪在外面,跪着听话。

另外,在场最靓的仔就是繁君之子甲斐君。

在这场战事之中,由良成繁最大的惊喜就是这个外孙,因为他的骁勇善战让圣人更加宠爱,甚至加恩关宿城两万石。

真说起权力地位,甲斐君已经有资格与三位家督平起平坐,高于跪在廊外的三位少主,因为大家都是几万石领地的关东大名身份。

武家重礼,不允许乱了秩序,所以此刻甲斐君坐在仅次于三家家督之下的席位,地位可见一斑。

这里是古河城下町的一处院子,是由良家在这里的商队据点。这次战事方歇,家督到来,自然要清理出来给主家休息居住。

三家家督刚才赶来,就命令三位少主跪在廊外,然后拉着妙印僧了解情况,谈起事情。

这一谈,就从上午说到下午。

妙印僧到底是个男人,骨子里还是心疼女儿的,看外面三个女儿辈已经遭了半天的罪,终于忍不住说道。

“罚也罚够了,就让她们都进来吧,话说得我口干舌燥,为了让她们能在外面听得清,这嗓子都喊累喊哑了。”

由良成繁哼了一声,就知道自己的丈夫这是在心疼女儿,所以说嘛,慈父多败女,管教不好了。

妙印僧也不怕妻子生气,双眼直直瞅着她。

夫妻两个都是狠人,在同一屋檐下生活,日常可是没少吵架,吵到妙印僧都出家了,谁怕谁呢?哼给谁听呢?

长尾当长出来打圆场,喊道。

“你们三个都进来吧!坐在下首好好听着,看看你们都干了些什么蠢事!”

长尾当长实力厚,面子大,由良成繁只得默许,看着三个傻瓜一样的女儿辈进屋行礼,乖乖坐在下首不敢抬头。

一想到各家的家业蒸蒸日上,最后却要交到这几个蠢货手里,由良成繁就觉得胸闷。

但她又能怎么办呢?再混账也那是亲生的!

再看了眼甲斐君,感叹他为什么不是个女儿身,由良成繁便收回注意力,问道。

“我们刚才说到哪里了?”

妙印僧硬邦邦回了一句。

“说到朝君,你这记性越来越差,真是老了。

朝君从结城城回来了,结城家这次的反应有点慢,担心事后被圣人追责,求我们帮忙疏通一下。

毕竟,簗田晴助的关宿城都没了,结城家自然害怕。”

由良成繁自动略过丈夫顶自己的那一句话,说道。

“簗田晴助自有取死之道,收钱收到不顾圣人安危,请圣人春游古河,被佐竹义重狠狠坑了进去,那是她自己傻。

关宿城如此重要的城池,竟然被佐竹义重一鼓而下,断了义军南下支援圣人的通道,差点毁了圣人的战事布局,何其失智。

像簗田晴助这样的人,如果圣人都不肯下狠手去收拾,这关八州以后真就没法管了。

至于结城家那边,以男子军这次的功绩,妙印你去与圣人求个情,圣人能不给你面子?

毕竟结城家的确是站在圣人这边,没有与叛军同流合污,只是反应慢了点,圣人连那些叛军都不想重罚,又怎么会为难结城家呢?”

妙印僧微微点头,觉得由良成繁说的在理。

此时,成田长泰插嘴道。

“圣人仁厚,叛军肆虐下总国,危及圣驾,如此大恶都不忍重罚,甚至还要为东方之众开脱。

这事,实在让人看不明白。”

忍城成田家这些年总是站错队,成田长泰都有些不自信了。

当年上杉谦信与斯波义银联手南下,进行关东攻略,在佐野领一战击溃北条军,一路打到相模国,围困小田原城。

成田长泰那时候可是积极跟随联军出征,参与攻打北条家的。

结果在镰仓的鹤冈八幡宫,上杉谦信继承关东管领的仪式上。

不知成田家特许免礼的上杉谦信,以为成田长泰坐在马上直视自己很是失礼,勃然大怒,竟然在大庭广众抽了成田长泰一顿。

成田长泰不忍受辱,擅自脱离联军回归本领。

谁知道北条幻庵早就在暗中怂恿各家撤兵,大家见成田长泰当了出头鸟,跟着一哄而散,导致关东攻略半途而废。

好在关键时刻,斯波义银在八幡宫大显神迹,以自己的御旗交换八幡太娘的御白旗,稳住了局面。

神迹之后,撤军的各家惶恐,又纷纷跪倒在回归的上杉斯波联军面前,成田长泰也不例外。

虽然大家一起演了一场冰释前嫌的政治戏码,但上杉谦信与成田长泰之间的龃龉已经难以洗清。

上杉谦信利用斯波义银离开关东的当口,擅自发动新一轮攻势,结果战败下总国,被北条氏康打了一个漂亮反扑,北条家卷土重来。

忍城的成田长泰又一次脱离上杉家管辖,在武藏国保持中立,在上杉家与北条家之间反复横跳,甚至隐隐更亲近北条家。

可好景不长,斯波义银回归关东,与金山城由良家的妙印僧交好,利用当地兄弟会渠道南下利根川中下游二百多村,实地考察。

最终,武家义理促进会成立,为关八州中下层武家谋福利,关东侍所再次稳住局面,压住北条家。

如今,上杉家与北条家已经在关东侍所的政治框架之下手牵手。

别看上杉谦信与北条氏政因为私人感情,相互瞧不顺眼,但同为三强藩的两家在一些重大问题上有着共同利益,例如攻伐东方之众。

上杉家与北条家都能联起手来合作,在双方之间骑墙的成田长泰就特别尴尬。

这人嘛,不怕一次站错队,就怕次次站错队,再大的家业也不够这样祸祸的。

眼看由良家蒸蒸日上,成田家被迫向这家姻亲靠拢,也是无可奈何的选择。

所以由良成繁一提起圣人不愿重责叛军,成田长泰就有些紧张,关东侍所这潭水越来越混,越发看不懂了,唯恐自己这次又站错队。

长尾当长叹道。

“这事看似复杂,其实也很简单。

东方之众经过这次惨败,对圣人已然是彻底丧胆,再难提起反抗之意,只有恭顺之心。

她们不再是圣人的威胁,反倒是咄咄逼人的关东侍所吃相太难看了,让圣人起了反感。

这关八州已经落入圣人之手,圣人不希望看到矛盾激化,更不希望看到关东侍所再次把东方之众逼得狗急跳墙。

这次叛乱虽然平息,但关东四国的实力其实没有被消耗掉多少。

里见义弘死了一点人就溃败,佐竹义重甚至没有与圣人面对面打上一场就低头降服了,东方之众各家实力尚存。

现在最大的问题,是因为东方之众赶在春耕农忙发动突袭,今年的秋收肯定要减产。

下总国因为这场战乱,春耕更是被搅和完了,搞不好还会绝收。

东方四国加上下总国,如果这五国一起在秋后陷入大饥荒,就太可怕了。

圣人现在顾不上追究东方之众的罪责,他最担心的是秋后的饥荒会引发新一轮大乱。

天大地大,吃饭最大。东方之众实力不损,关东侍所如果逼人太甚,只怕秋后。。

圣人现在根本没兴趣谈对错,更不想谈如何惩处东方之众,圣人要的是稳定,稳定压倒一切。

现在最重要的事,就是让东方四国在秋后有饭吃,就算半饥不饱,也好过陷入全面的大饥荒。

对口帮扶之策势在必行,关于这一点,圣人绝不会让步。

但武田上杉北条甚至是我们,都没有义务去管东方四国的饥荒,这是她们自找的,与我们何干?

就算上杉殿下与武田殿下愿意妥协,她们也无法说服家臣团认可这个所谓的对口帮扶。

再者,关东侍所其他各家现在都是以三强藩为风向标,三强藩如果不能为大家说公道话,大家为什么还要跟从三强藩行事?

如果三强藩顶不住压力,那么威望一旦被打击削弱,再想建立起来可就难了。

上杉殿下与武田殿下也是骑在虎背上,她们没法向圣人妥协。”

说着说着,长尾当长忍不住一叹,真麻烦呀。

对口帮扶这件事不是说谁对谁错,而是谁都没法让步,这个死结难解,不知道圣人会如何解开。

站在长尾当长的立场,她是不希望圣人与上杉谦信闹得太难看。

成田长泰得罪过上杉谦信,但长尾当长可是上杉谦信最看重的关八州家臣。

足利城长尾家,总社白井长尾家,越后长尾家,乃是长尾一门的三个分支。

足利城长尾家是最早的山内上杉家宰,地位很高,所以才能占据足利家苗字为名的足利城。

之后,总社白井长尾家崛起,取代足利城长尾家成为山内上杉家宰,后来居上。

但随着山内上杉家被北条家攻灭,总社白井两家长尾也跟着衰败了下来,如今只是上杉谦信的小跟班。

至于越后长尾家,以前是侍奉越后守护上杉一系,分为古志,上田,府中三支长尾。

之后,府中长尾家以下克上,夺取了越后国,干下这事的就是上杉谦信的母亲。

府中长尾家是上杉谦信的本家,但在她继承山内上杉家之后,府中长尾家理论上已经绝嗣,化为新的上杉家。

上杉谦信继承了山内上杉家,自然也继承了山内上杉家的名分,总社白井长尾,足利城长尾都是山内上杉家臣,也就成了她的家臣。

长尾当长是这一代足利城长尾家督,是有名的山内上杉家忠臣。

在前代上杉宪政的劝说下,长尾当长选择效忠上杉谦信,帮助越后大军穿越足尾山地,在佐野领与北条家展开合战而大胜。

长尾当长这位长尾亲族不但忠心可靠,能力还很强,自然受到上杉谦信的青睐信重。

在攻灭馆林城赤井家之后,上杉谦信便把馆林城这座重镇交给长尾当长打理,让足利城长尾家的实力更上一层楼。

长尾当长身兼足利城与馆林城两座要地,和上杉家亲近,自然担忧上杉谦信与圣人的关系会因为对口帮扶而闹出不愉快。

足利城长尾家这些年风头很劲,就是因为背靠上杉谦信。

虽然长尾当长与由良成繁联姻抱团,但这不代表她不想维持好与上杉家的良好关系,这年头谁不想多留一条路走。

成田长泰与上杉家交恶,长尾当长与上杉家亲近。

而坐在主位上的妙印僧出身馆林城赤井家,就是被上杉谦信强压灭掉的赤井家,他自然厌恶上杉谦信,亲近圣人。

再加上那个和北条家交好的下总国结城家,由良成繁用联姻构建的坚固联盟,其实也不太坚固吧?

由良成繁心中一叹。

圣人与关东侍所必须维持和睦,统一共识,否则由良家的联姻网就会跟着乱掉,各为其主,不好联合呀。

其实,关八州各地的武家都是一样,大家之间的关系错综复杂,谁和谁打起来,都会像骨牌效应一样,一个个被牵扯出来拖下水。

最好的政治选择,还是圣人所说的,和平发展,团结共处,稳定压倒一切。

圣人就是圣人,高瞻远瞩呀。

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