与朱氏又说了一会话，赵煦便去看望了一番自己的姐姐妹妹和弟弟们。
可能是因为有段时间没见，所以两个妹妹见到他，有些生分，只是拘谨的行了礼，叫了皇兄。
而如今还未满四岁的弟弟赵似，则还处于懵懵懂懂，什么也不知道的年纪。
赵煦抱着他逗弄了一会，完成了属于哥哥的义务。
然后，赵煦就来到了他的姐姐，如今已被封为温国公主的三娘住处。
作为皇帝的亲姐姐，她从今年开始，就在这育圣殿内的西合中单独住了。
连合名都改成了‘淑寿合’——淑寿是她的始封号，这是会伴随她一生的名字。
而淑寿公主之所以搬到这里住是因为，她已经成年了。
熙宁七年出生的她，今年就要满十四岁了。
在中古，无论男女，十四岁都可以算作成人，可以开始婚配嫁娶了。
这也是朱氏急着给她选驸马的缘故。
见到赵煦，淑寿公主显然有些慌乱，连忙行礼迎接：“官家怎来了？”
“来看看阿姐！”赵煦打量了一番，自己姐姐住的地方。
作为皇帝的亲姐姐，同时也是先帝在世的长女（在她之前的两位公主，全部夭折）。
淑寿公主所受到的待遇，自然是诸公主中最顶级的。
无论是陈设的器物，还是合中的布局，处处都彰显着，天家的内敛与奢华。
就是……
他走到淑寿公主的书案前，拿起放在案头的一本书。
一看书名，他就在轻声嘀咕：“女论语？！”
此书乃是唐代宋氏姐妹所着，看名字就知道，是仿照论语的格式来的。
然其内容……
只能说，这是一本封建社会规训女性的教科书。
什么【行莫回头，语莫掀唇】、【拣柴烧火，早下厨房】更有着【将夫比天，其义匪轻】一类的文字。
但这还只是其中比较正常的内容。
至于那些不正常的内容？
这么说吧，在《女论语》之前的女子书籍，虽也是遵循着儒家道德和伦理写的。
但，其主体还是以道德疏导为主，基本没有对女性的日常行为进行规定和限制。
这本《女论语》就不一样了。
以礼教为纲，明确了女子在家庭、社会中的角色和行为，并规定什么是女子能做？什么又是女子不能做的？
同时，列出了详细的惩罚细则。
只能说，论对女人狠，还得是女人！
什么刘向、张华弱爆了！
宋家姐妹，以一己之力，奠定了之后千年的封建社会对女性的规训的标准和要求。
于是，完美的对齐了统治者的颗粒度，直击用户痛点，用颠覆性的创新，完成了生态闭环。
宋家姐妹，能不发达？能不被人追捧？
再看淑寿公主书案上的其他书籍。
都是类似《女论语》这样的书，准确的说，是入宋后，那些被洗脑的女子，循着当年宋氏姐妹们开创的赛道，为了博出位写出来的书。
大体上，这些书呈现着越来越激进的意识倾向。
没办法！
无论什么时代，想要出位的话，就必须比前人更进一步才行。
不然，光是炒冷饭，不能推陈出新，更进一步，谁会追捧？
赵煦沉默良久后，问道：“阿姐平日里，就是看这些书？”
“是……”淑寿公主低着头答道：“姐姐言：这些书都是前代贤妇所着，乃女子安身立命之本……”
赵煦嘴角抽搐了一下，心道：“难怪阿姐在我上上辈子，会百般给韩嘉彦求情！”
在他的上上辈子，韩嘉彦之所以没有被废黜。
除了朝臣们的压力外，让赵煦放弃成命的最大原因，就是来自如今在自己面前的这个姐姐的苦苦哀求。
即使，韩嘉彦都对她动手了。
但她还是在赵煦面前，哭着哀求，请求不要降罪于丈夫，还将一切责任都归于自身。
摆出了一副‘若加罪丈夫，我就不活了’的架势。
在这样的情况下，赵煦能怎么办呢？
只能是板子高高举起，轻轻放下。
如今，原因找到了！
原来是朱氏的教育出了问题！
她大概把自己小时候，受过的教育，用到了自己的女儿身上。
不对……
赵煦眯起眼睛来。
因为他想起了，赵家的公主们，似乎都是这样。
一代一代，都和一个模子刻出来的一样（福康公主除外，她是有反抗精神的，但福康是仁宗最宠爱的女儿，从小就被溺爱）
根子却是在这里！
可能，每一个公主，从牙牙学语开始，就在被这样规训、教育了。
从小就给她们看这些书，让她们生活在被规矩和礼教所束缚的环境中长大。
现代的动物实验已经证明，是可以塑造动物们的行为和性格的。
而人也是一种动物。
自然也可以被训练。
淑寿公主看到赵煦的神色，小心翼翼的问道：“官家……怎么了？”
“阿姐……”赵煦低着头。
“哎！”
“皇考当年，册封阿姐为淑寿公主的用意，阿姐可记得？”
淑寿公主摇摇头。
赵煦轻声道：“皇考对阿姐，可是喜爱有加的……”
“于是，命翰林学士杨绘，为阿姐写封主制词！”
“其词曰：淑者善之义，寿者福之先！”
“皇考是希望阿姐，能够开开心心，快快活活的长大、嫁人、生子……”
赵煦捏着手里那本《女论语》：“而不是天天在这闺阁里，看这些无病呻吟的文字！”
赵煦这个人，素来双标的很。
若是他的妃嫔、侍女什么的看这些书。
他只会说：“看的好！仔细看！认真看！”
可，自己的亲姐姐，看这些书，然后自己把自己洗脑成未来丈夫的挂件，无论其人品如何，对自己怎样，都是逆来顺受，甘之如饴。
那赵煦就只能说——垃圾！
淑寿公主却是被赵煦的话，吓了一大跳，身子都在颤抖了：“官家……不可如此言……”
“这些都是历代贤妇和烈女所写的妇道明理……”
赵煦笑了。
他想起了被王诜折辱、害死的宝安公主。
也想起了宝寿公主（郭献卿妻子）每次入宫，见到他都是千恩万谢的样子。
也想起了他上上辈子，淑寿公主在他面前，给韩嘉彦求情的样子。
“阿姐啊……”赵煦意味深长的说道：“你是我的亲姊，也是皇考长女！”
“而我和皇考一般，只愿阿姐能快快乐乐、开开心心的长大、嫁人、生子……”
“而欲做到这一点，阿姐便需强大起来！”
“而阿姐该如何强大，才能保证自己一生都快快乐乐，开开心心呢？”
赵煦眯起眼睛来，看着淑寿公主。
淑寿公主小心翼翼的抬眼，看向自己的皇帝弟弟。
这个天下的主人。
这个她和母亲未来的最大依靠。
不知为何，她的心脏扑通扑通的跳动着。
仿佛有什么东西被触动了一般。
“这样罢，明日我命人给阿姐送几本书来……”
“阿姐以后就看我给阿姐选的书就行了！”
在现代留学十年，让赵煦知道，女子只要掌握了财政大权，就可以在家庭中占据主导地位。
那怎么才能掌握家庭财政大权？
答案是——照抄大宋女户们的作业。
那些女户，为何能够自立？
因为她们都善于理财，也善于经营。
所以，淑寿公主多看各种财经着作就可以胜任了。
将来出嫁后，只要展现出理财的特长，加上她的特殊身份，无论是姑舅也好，丈夫也罢，都得乖乖听她的安排。
这样下去，有个两三年，婆家上下下人，就都会知道，谁才是真正说话算话的主人！
如此，就应该可以确保淑寿的婚姻幸福了。
即使退一万步，嫁的丈夫不成器，可家庭财政大权在淑寿手里，他也翻不了天！
……
回到福宁殿，赵煦坐在自己的书房里，心中念头，多少有些不通达。
但他也没办法！
因为，大宋王朝就不是个正常的大一统王朝。
在立国开始，方方面面，就都是畸形的。
宋承晚唐五代之弊，可不是一句空话，而是事实！
所以，赵官家们既得和士大夫共治天下，还得与武臣共富贵。
更得想办法，喂饱数十万禁军和上百万的厢军。
于是，即使是皇帝，也需要在方方面面和人妥协。
但皇帝，又是天生的专制者，一定会想方设法集中权力。
那怎么办？
就只好是和士大夫、武臣们一起在天下州郡，亿兆百姓的身上敲骨吸髓。
也只有这样，才能找到足够多的血肉，来供养士大夫武臣和拿着刀子的武夫，让他们满足于既得利益，服从皇帝的统治，并镇压各种反抗力量。
而公主们就是在这个别扭的体制下的牺牲品。
因为，皇权需要通过公主们在丈夫家的逆来顺受和服从，来向那些武臣、士大夫们，宣示自己的立场。
我们是一伙的。
你看！
我连自己的女儿\/姐姐妹妹，都是按照着圣人的教育教育的。
所以，赵煦的老师，曾点评过——赵宋王朝是一个士大夫军事贵族共和王朝。
皇帝和士大夫、武臣勋贵，共同瓜分了这个王朝的一切权力和资源。
并以此换取，士大夫武臣贵族集团的全力支持和配合。
在理论上来说，只要没有外力，同时自身不掉进马尔萨斯陷阱内爆。
那这个游戏模式，他们说不定可以玩五百年、一千年。
“可惜啊……”
“这个游戏玩不了那么久！”
赵煦看向东北，然后又扭头看向。
东北深山老林里的女真人，还有草原上的蒙古人。
都在蛰伏，也都将给整个世界带来一点小小的震撼。
“时代已经变了！”
“我必须赶在那一切之前，让大宋强盛起来！”
这样想着，赵煦就走到了福宁殿内寝的一处书柜前，他从书柜上，拿起了一本薄薄的册子。
这是石得一的探事司，最近两个月，统计的汴京纺织作坊中工人数字以及那些在家里，自行制造、购买‘太母车’纺纱的女工数字。
当然，只是粗略估计。
但，依然很惊人！
不过八个月，汴京城，就已经出现了大大小小百余个纺织作坊，雇工人数从十几个到数百个不等。
其中六成以上，都是女工。
而个体女工的数量，则达到了惊人的数百户！
看着少是吗？
但，你要知道，在中古的汴京城，能够有一个纺纱的场所，同时能购买纺纱所需的原料与机器的人，都是有一定积蓄和财产的家庭。
就这一点，就排除掉了汴京城八成以上的百姓。
同时，中上层的家庭妇女，显然也不可能亲力亲为的纺纱。
于是，剩下的人群，屈指可数。
在这么点人群里，能有几百户人家率先行动起来。
这些家庭的行动效率和对致富的欲望，自然是无须多言的。
而如此多的女性，参与到生产中来，并开始大量制造财富。
这意味着什么？
赵煦很清楚！
想了想，他决定在这个事情上，再加一把火，于是找来一张元书纸，在上面写了一条诏书，然后招来一个小黄门，与之吩咐：“且送开封府，给街道司的贾种民，命其遵旨而行！”