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看着那奇怪的笔写下的纤细字体,魏征好奇“好字,这是什么笔?”

“魏公还未回倾城”

魏征并未多想,提笔在后面写下:子得亡

“魏公,您确定吗?”

“老夫已年四十有七,你这样的女子,至今少见。熟读汉书,汉人的脊梁骨气,一语道破。深感佩服。你的好心,心领了。然,老夫至死不渝”魏征表明了立场,想尽快知道那回信中的人物是谁

君叫臣死

这是倾城又在刚才的纸上写下的“魏公,如何?”

魏征这下犹豫了

吕氏春秋云:君虽不惠,臣不敢不事君

三纲五常。三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信

“姑娘说的是董仲舒的三纲五常?君要臣死,臣不死是为不忠;父叫子亡,子不亡则为不孝”

“嗯,然后呢?”

“然后?没有哇,就这么写的呀”

魏征看倾城眼神充满着不信的样子,努力回想下“是没有了哇”

倾城把纸推在魏征面前“好吧,魏公可拿去问问君便是”

“这问陛下做什么?不是告诉你了吗?快快告诉老夫那诗是谁做的”这么点事魏征岂会找皇帝去

“这是一出大戏,巍公想看吗?”倾城

“自然向往”有大曲看?那挺好的

“可是会逾制,没演几场,倾城将人头落地嘞”

“那你讲给老夫不就成了?”

“不好!那托魏公一件事可好?”倾城给了魏征一个皎洁的萌子

“已经够了,不需要你再出财物购粮去帮灾民了”魏征以为是这事“老夫可没粮哇”

倾城让京官都出了粮救灾。魏征为人本就清廉,这一整,他全家现在天天喝稀菜汤呢

“不是这事,是魏公来前,倾城进宫,出来后才想到办法,但是已然离开,他们不肯通传,所以”

李世民让倾城进宫看病的事,魏征是知道的。还因差点砍了太医,魏征还劝诫了皇帝一番,但是今日他请假未上班,就是特意找倾城的。个中详细他不知“哦?这么说?”

“是的,烦请魏公递上一句便可”

这意思是有办法治疗皇后的病了?不明说是门外还一堆人呢。食君之禄为君分忧,魏征决定先把这事办了再说“既然如此,老夫跑一趟便是。不过姑娘你”

倾城有些不好意思“本来要告诉魏公的,哪知现在有要挟之嫌。妄作了小人”

“哎”魏征理解“只是巧合而已。老夫义不容辞”

“既然已经这样,那倾城就做一次小人”

“此话何意?”做小人?魏征问你怎么做?

倾城指指那纸“先问,魏公满意了,再说倾城的事情。若是不满意,倾城便不会”

“岂可如此?要知道你”

“倾城是女人,子曰:唯女子与小人难养也。稍等一下”倾城起身回了楼里

里头婢女一会拿出一封起来的纸给魏征,说:小姐说问了在看。还有,小姐说累了

这叫什么事啊这是?

女人难养,小女人更难养,倾城使性子了。

但是魏征转念一想就明白了,这其实是为了他

那就去问吧

魏征进宫求见李世民

李世民今个上朝没见魏征还纳闷呢,以为有什么事呢,现在宫外求见,难道去查什么了吗?

让太监领进来“臣见过陛下”

“免了,难得请假,魏卿不歇歇,有何事哇?”

魏征一向直来直去,从怀里掏出纸,由太监转呈给李世民“臣来请宜”

“哦?”李世民看着纸上两种字体,其中一个是魏征的,这个认识,看看魏征“就这个?”

“请陛下解惑”

“这你”接上君要臣死容易,李世民刚想说出来,觉得不对劲,这说臣得死?那不昏君一个?魏征是来考验试探来的?“这话不对,子曰:君使臣以礼,臣事君以忠”

“陛下英明”这个答案魏征很满意

李世民白了魏征一眼“疑人不用,用人不疑。魏卿呐!朕重用于你,朕的心意你应该明白”

“陛下,臣与陛下,与那纸上所云没有关系”魏征满意了,那找个由头把这事撇开,给李世民台阶下

“所谓大臣者,以道事君,不可则止”李世民把魏征递的那纸团了扔远远的“这是看哪个昏君庸臣的事有感而发呐?”

这是论语的一句话:当大臣的,皇帝让你死,你就得死?那你就是个大傻冒。皇帝不分青红皂白,滥杀无辜,就别理他。没了道义,你管他谁谁谁

“臣甚幸,得以辅佐明君”魏征难得拍马屁

李世民觉着反常“魏爱卿,今个怎么了?是朕有不对的地方吗?你尽管道来。你这样子,朕还有点不习惯呐”

魏征表示没有的事,掏出倾城封起来的纸“陛下,臣还有”

“哦?好,朕看看”太监转呈过来,李世民一看还是没打开的“这莫非不是爱卿的?”

“不是臣的。臣也没看呢,不如陛下先看”

“好,朕看看”

李世民打开一看,咦!

纸上写:君为臣纲,君不义,臣投外国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不肖,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之

让太监交给魏征,看完之后,魏征纳闷儿“这是什么?哪里有记载?臣怎么不记得有呢?”

“君不正臣投外国父不慈子奔他乡。这是谁写的?”

“回陛下,是倾城写的”

“嘶”李世民不得不说“此女不凡呐”

倾城封起来那纸上写的是中国儒家伦理文化中的重要思想《三纲五常》原文

中华传统文化宣讲的是:君义、国正、父慈、夫和、子正、妻贤、君臣义、父子亲、夫妇和,又说如果君不义、国不正、父不慈、夫不和、子不正、妻不贤,则臣可叛君、民可攻国、子可逃父、父可惩子、妻可离夫、夫可休妻。

传统文化还是很全面的,但是为什么在具体的教导过程中就只片面强调:臣必须要忠于君;子必须要孝于父;妻必须要顺于夫了呢?

显然中华文化被那些既得利益者们有意识的阉割了,目的是为了树立起绝对的权威以维护自身的权益,其用心卑鄙、狭隘、自私,其作为傲慢而残酷。怪不得梁启超说中国几千年的封建统治者名曰“君主”,实为“民贼”

从倾城的穿着打扮来看,魏征认为她内心是很叛逆的,说“臣以为,倾城必定没看过女戒”

李世民深以为然,倾城看的是原文,那女戒她决计不会看,要不然不会这么有个性了

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