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朱鼎顺是明白了,却不能让旁边的儿子稀里糊涂,对海亦姆道,“阁下可以代表奥斯曼帝国?你认为孤会不会相信?”

海亦姆呵呵笑着躬身,“不敢,我们无法代表奥斯曼,只代表克里米亚总督。”

这才对嘛,也就是奥斯曼北部的直属大头领。

不用问,肯定是皇太后的宠臣。

“海亦姆先生,你刚才说的历史,孤相信你没有夸大其词,但你不该夹杂自己的观点。你说他们用作品妖魔化你们是吧?

孤是旁观者,在我看来,一千年前你们都在奥斯曼故地,当西罗马帝国覆灭、日耳曼蛮族入侵,你们趁乱进入动荡的欧洲,在各国从动乱中缓过来之前,牢牢把持西欧的贸易,受到各国君主的倚重。

如果君王和财主都规矩的话,这是好事。

但是…你们都不是规矩的人。

千年以来,社会对资金的需求日益增长,各国财务超支现象非常普遍,但基督教会有规定:给别人借钱不允许收利息。

你们发现了这个商机,做起了高利贷的独门买卖。

欧洲几乎所有贵族、皇室,都向你们借钱。

从十字军时代开始,全欧洲都知道犹太人有钱,而且控制了欧洲经济。

用什么办法可以快速还钱呢?

欧洲给出的答案是:杀死债主。

当十字军向东行进的路上,路过犹太人家门口,才意识到这群近在眼前的人也是异教徒。

这给了他们杀死债主的正当理由,但杀人只能解决一时,解决不了一世。

于是,他们想出了新招:收保护费。

犹太人若想继续保持独立做生意,必须偿付重金,来换取欧洲国家对他们的官方保护。

这是一种权力与金钱的狂欢,绝对无法长久,甚至几十年也保持不了。

犹太人的脆弱地位,迫使你们更加做大高利贷,疯狂扣剥平民,希望积累资本以换取安全感。

但高利贷被基督徒嫌弃,慢慢的,犹太债主们在欧洲债务人的眼里,成了压榨基督徒的形象。

这是利益恶性循环的必然后果,与什么神不神的无关,宗教只是你们双方给自己挂着的遮羞布。

若真是绝对的信仰冲突,两千年前,某一方就该死绝了。

你们聪明,推广了高利贷这种生意。

你们聪明,把治病救人的罂粟,变成了一门生意。

你们聪明,把奴隶也变成了一种生意。

你们聪明,甚至能让你们在别人眼里变聪明。

别的商人在做买进卖出,而你们做生意,先营造一种氛围、创造一种需求、进而控制客户。

一般人很难理解你们的生意逻辑,孤也是别人教导而知,拉人杀水局的高级套路。

这是多么精明的生意逻辑,为了赚钱,你们鼓励别人消费、鼓励战争;为了赚钱,你们鼓励贵族享受,提供奴隶和罂粟;为了让贵族离不开你们,不断提供‘聪明’。

一种高度闭环的需求逻辑,再过一千年也不落后,且大资本都会学,你们的确很聪明。

说这么多,总结起来就是一个字:钱。

一方由钱而生出来的权力思维,一方由穷而生出来的仇富心理。

谈不上谁对谁错,欲望失去控制,终点都是毁灭。”

朱鼎顺一边说,菲利普一边快速翻译,等他说完,菲利普又匍匐大跪,“智慧的殿下,您的智慧如阳光…”

“闭嘴!”

朱鼎顺呵斥一声,等海亦姆消化了一会,淡淡笑着问道,“那么,请问海亦姆先生,你有胆子来做联系人,为孤准备了什么样的需求?或者说,想把孤树立成什么样的客户?”

海亦姆停顿了一会,再次抬头,突然下跪,“殿下需要什么样的商人,我们就是什么样的商人。”

朱鼎顺一愣,转瞬哈哈大笑!智人以来,人类谴责其他民族的次数,加起来都没你们多啊。

不停笑着啪啪鼓掌,“不错,不错,孤突然觉得,你们这种只看钱,不看权的思维始终不够高明。大争之世,争的是生存权,财权永远是附庸。孤手下有一群商人,他们也非常聪明,但他们从来不敢期望通过钱获得权,因为商人经不起权力的反噬,而你们看起来还在试探过程中。控制一个新兴国度、控制舆论,是你们的必然之路,否则比宗教斗争结果更悲惨。”

“殿下,流浪是神的旨意。”

“哦?万一你们成功控制了一个新兴大国呢?别说的这么绝对,人活在世上,都是为利益而动。一神论都有个固执的性格。孤不怕给你们好处,甚至可以帮你们回到故地定居。先提醒海亦姆先生一句,我们不信教,对叛逆的容忍很大,对叛逆的惩罚也很绝,来不及后悔的那种绝。明白了吗?”

海亦姆沉默了半天,最终说道,“回殿下,我们需要半年时间。”

“随便,孤对杀平民不感兴趣,可喜可贺,犹太人不是贵族。”

“感谢智慧的殿下,海亦姆对您刚才所言有一点点小小的建议,都是神的子民,我们得生活。”

我靠,这执拗性子,难怪呢…

“海亦姆先生,高利贷、贩奴是不是违法?是不是在各国都禁止?”

“殿下,财政收支…”

“别扯远了,高利贷贩奴是不是违法?是或不是来回答。”

“是…是的!”

朱鼎顺站起来伸伸腰,拍拍‘大彻大悟’的菲利普,

“你有没有发现一个奇怪的现象,不管是塞尔柱人、大食人、罗马人、希腊人、佛郎机人,他们到中原后,翻译犹太人均用犹这个字。为什么不用尤其的尤、优秀的优…或者、其他字,从古至今,我们中原人和欧罗巴人,对他们的看法高度一致。”

菲利普眼神一亮,大赞道,“两千年以来,大家不约而同用一个字,属下当初也自然而然用。犹,似猴而狡,玃属也。”

朱鼎顺踹了他一脚,笑骂道,“教坏小孩子。”

转头又拍拍海亦姆,“阁下,过来看看我们的地图,告诉你一个秘密,也许对你们有用。

我们中原人称呼外面的国度,不吝啬用赞美的词汇,美州、英、德、荷、波、奥、意、法等等,这些都是褒义词。

但我们称呼自己为中,一个不上不下、不左不右、不前不后的词,平平淡淡,不张不扬,不贬不赞。

这是一种自信、勤劳、人定胜天的自强心态。

中,即持正者。

我们不需要别人赞美,也不需要踩低别人,我们就是我们。

老祖宗通过一个字,保证我们人格、思维的独立,进而保证民族性格独立,国格独立,这才是文明的传承!

阁下肯定能理解这里的人性逻辑,想变得强大,要有不屈不挠的自强精神,靠钻营投机、靠贬低别人、靠树立对手行不通,这都是我们两千年前玩剩下的烂招。”

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