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对于行道教的传播,詹闶一直以来走的都是“在实践中发展”的路线。只有真正合适的人,才会被他列为吸收对象。

而不是像某些宗教那样,以一个悲天悯人或者舍身救世的形象出现,逮谁跟谁宣传教义,但有反驳者便纠结同伙将其贬为异端邪说。

别看行道教进入大明快两年了,也还是只有詹闶光杆司令一个,最多再加个没转正的黎祝。

可真要论到民间可信度,在北平地区绝对是首屈一指。多少人想要拜师或者入教,都被詹闶拒绝了。理由也很简单,通不过考核。

即便是这样,很多人还是愿意相信。至少人家拿出真本事了,别的宗教却根本玩不转,手里没活儿呀。

所以说在如今的北平,行道教毫无疑问就是高端信仰。你要不认可也行,先点个神火出来给大家看看。

当然了,因为各种历史原因,以及统治者的自私和贪婪,导致了老百姓无法拥有单独且统一的可信仰宗教。绝大多数人在拜了行道教之后,还是会去其他地方继续拜别的神。

众所周知的世界三大主要宗教信仰集团,包括亚伯拉罕诸教、印度诸教、东亚信仰,而东亚信仰中占比最高的则叫做“华夏民间信仰”。

什么叫民间信仰呢,就是从土狗、狐狸、黄鼠狼这些动物,到扁鹊、华佗、关二哥等历史人物,再到雷公、电母、灶王爷等等各种杜撰出来的所谓神仙。

毫不夸张地说,就算有人建了一个供奉烧火棍子庙,哪怕从来都没听说过,照样会有人来奉香敬拜。

所以民间从来都有一句话,叫“遇神磕头,见庙烧香”。因为大家谁都没有见过神,对科学又毫无了解且排斥,那就只能见一个拜一个,宁杀错莫放过了。

董正的父母要去拜月老,是很正常的一种思想和行为。在你没有能力满足大众的所有愿望,或者没有实力强迫他们改变信仰方式之前,这种杂凑的胡乱磕头现象会一直存在。没见詹大掌教家里的女人,都在玩烧寒衣、烧供飨的把戏吗。

满足所有人愿望的能力詹闶肯定是没有,相应的也没有改变的权利,所以他只能选择在实践中发展,遇到了机会就来一下。

而这次有学生和父母出现了不同意见,并且把情绪带到了学堂上,就是一次绝好的机会。或者还能通过这个机会,造成一定程度的“打破传统迷信”效果。

毕竟是小孩子跟家长有分歧,哪怕能继续下去,最终也不过是家长应付一句“你说得对”,或者暴力强迫孩子认错这两种结局。所以这种机会的时效性很短,必须在第一时间加以利用才行。

当天放学的时候,詹闶就让学生们回去通知家长,两天后要有家长来参与一次听课。而且必须是家长来,不得找人代替。

叫家长来干什么呢,就是简单讲一下关于迷信的东西,让孩子们内心多一点自豪感。顺便定一个时间,让家长和孩子们一起见识一下月宫。

没错,又是看月亮、看星星,但这个方法最好用啊。不止能忽悠住翟思雅这样的姑娘,也能忽悠住心思杂乱的各种成年人,原因只有一个,真相面前扯什么淡都没用。

其实这事要放在现代社会,一个群发消息就能解决,家长和孩子一起学习天文知识。但在十四世纪,只能面对面告知,还得提前通知让家长们准备好了,毕竟是晚上的活动。

于是在两天之后,燕山学馆上午最后一堂课,被詹闶插进来一段学生们从未经历过的物理内容。

内容包括玻璃罩内的蜡烛自动熄灭,和光的色散现象这两个小实验。实验目的就是要让这些家长们产生兴趣,激发他们对观测月球的渴望。

詹闶在课堂上也说了,有学生的家长因为拜月老和孩子发生了争论。月老本就是虚构杜撰的人物,最早出现在唐代李复言的话本《续玄怪录》中一个叫《定婚店》的故事里,然后才逐渐演化为民间传说,实际上并不存在。

所以学馆准备通过一次对月亮的观察,来让大家对所谓的神仙做一些认识和了解,明白那些神仙究竟是怎么一回事。

家长们对詹闶还是比较相信的,再加上对神仙的否定,兴趣自然而然就被带动起来了,纷纷表示一定会来参与。

期间最有意思的是,某几位经商的家长对玻璃罩子和三棱镜的关注度,明显要比人造彩虹和蜡烛熄灭这两个实验结果的关注度要高出很多。

其中最活跃的一位,直接忘记了詹闶当初讲过“课堂上不得喧哗”的规矩,向詹闶打听这两样东西的价格,是不是可以买到。

有时候这些商人啊,还真是没办法说,眼睛里真就只能看见钱了。詹闶直接瞪了他一眼,抛出终极问话:“你家里有多少银子,比得上来春铺一个月的收入吗?”

来春铺掌控着全大明唯一的冬天鲜菜和鲜花,以及全面蘑菇销售渠道,十几家铺面每月销售少说十万两。别说他了,包括在座的,乃至全国,也没几个能比得上。

对方也知道自己有些轻佻了,也不知道哪来的胆子,竟然想要买鸿正道长的宝物。在众人的笑声中乖乖低下头,什么都不说了。

也难怪人家老朱对他们这个群体有意见,把他们排在四民之末,地位仅仅比娼优之类高一点,家里孩子连科举都不能参加。

这点上还真是有道理的,试想一个扎在钱眼里的人当了官,得把老百姓祸害成什么样子。

在社会完全没有昌明的古代,想要杜绝某一类事情发生,最好的办法就是进行群体性排斥。

有詹闶在,其他人笑也就是一小会儿,不可能表现得太过分,谁都担心活神仙发脾气呢。

等气氛缓下来,詹闶又缓缓说道:“不论寿命、姻缘,还是庄稼生长、禽畜发育,世间万物都有其各自的道理。想得到什么,是要靠自己去争取和努力的,而不是把希望寄托在虚妄的求神拜佛。好了,今天先到这里吧,三日之后贫道会为大家准备好夜禁通行的条子,请诸位一开眼界。”

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