晋国最为强大的家族遭到其余所有家族的针对已经是一种常态，没有任何一个家族是例外。
如果说在晋国历史中，哪些家族结盟之后无条件信任或追随，韩氏与赵氏有很长的蜜月期，再来便是中行氏紧随范氏的脚步。其他家族即便公开结盟也只是在大事上步调一致，其它方面仍旧存在比较激烈的对抗。
晋国内部的关系怎么样，不取决于是否结盟，只会随着家族利益趋向而发生改变。
那么，为什么还要互相结盟，或者说结盟不是因为利益一致吗？其实结盟就是一种政治表态，做给其他人看居多。
真的利益一致的话，不结盟也能互相配合。如同没有结盟之前的智氏和魏氏，两个家族可以互相置换封地，很多事情上的态度也相同那般。
春秋到战国时代，结盟状态下不能互相开战是铁律，为的仅是保证家族的信誉，一旦互相矛盾大到需要用暴力解决，一定会在事先解除盟约，不会是那种单方面的撕毁协议再以偷袭的开战方式。
所以，有矛盾的国家或是家族进行结盟，缔结盟约就像是一道程序上的警戒线，没有解除盟约双方不会交战，等到要解除盟约也就等同于告知对方，解除盟约之后，咱们就要开打了。
现在，智氏与魏氏、韩氏结盟，魏氏、韩氏与赵氏的互动却是远比智氏更多，当代人并不会觉得奇怪。
他们深知因为智氏太强，并且智氏正在进行的扩张看着很顺利，智氏的盟友魏氏、韩氏跟赵氏互动更多，属于魏氏和韩氏源于在忌惮智氏的一种正常手段罢了。
当然了，如果赵氏因为魏氏、韩氏跟自己的互动多，产生赵氏得到魏氏和韩氏庇护的想法，他们一定会为此付出极为惨重的代价。
前来“智”城见证智宵行加冠礼的众人，大部分在礼仪结束的隔天或几天内离去，少部分人则是留了下来。
留下来的人之中，多数是想趁着这个难得的机会与他人展开社交，包括进行各种贸易；少部分人则是有求于智氏，等待与智氏的核心人物见面，完成此行的真正目标。
赵氏父子在加冠礼结束后的第二天离开，没有返回晋国都城，径直去了“晋阳”地。
魏氏祖孙则是在第三天离开，魏侈回到“新田”去，魏驹则是前往卫国。
韩氏父子？韩不信倒是留在“智”城，韩庚则是与魏驹同一天踏上前往卫国的道路。
韩不信留在“智”城主要是跟单纲有话说，必须了解周王室的态度是否出现变化，绕过韩氏直接跟智氏接触。
同样选择留在“智”城还有卫蒯聩与端木赐，另外便是来自越国的文种等人。
那个“等人”因为无关紧要，没有必要介绍到底都有谁。
今天，智申在接见卫蒯聩与端木赐，智宵也在接见弥子瑕。
卫蒯聩的身份比较特别，先是卫国储君，后来成为流亡公子，当下又成了卫君后备役。
根据智氏这边的了解，卫国夫人南子与卫君辄公开召回卫蒯聩。
有卫君辄与卫国夫人的举动，懂的基本都懂。
说白了，无非就是南子放弃了自己的主张，主动承认错误，做好了迎接死亡的心理准备；卫君辄则是要放弃君位，让自己的父亲卫蒯聩来挑起国家存续的重担。
另外一层，卫国正在遭遇极大威胁，恰好齐国支持卫蒯聩回国抢夺君位，卫君辄和卫国夫人希望得到来自齐国的帮助。
比较不幸的是，卫君辄与卫国夫人刚派人前往齐国召回卫蒯聩，后一脚齐国自己发生内乱了。
等同于卫国想获得来自齐国的帮助已经属于不可能，才有卫蒯聩与端木赐等人来“智”城，一次次遭到拒绝仍旧请求智申或智宵接见。
“卫国已无幸存可能？”弥子瑕看起来很惆怅。
弥子瑕的身份比较复杂，他的祖上是晋国贵族，后来前往卫国担任“督军”的身份，在后来得到了卫灵公赐予大夫爵和封地。
现在不好说弥子瑕到底是哪国人，以出身和去卫国执行任务来论是晋人，却是在卫国有爵位，本身也在卫国生活了二十多年。
复杂的身份关系，决定弥子瑕不想看到卫国灭亡。
因为卫国一旦亡了，弥子瑕也就等同于失去人生意义，再来便是封地极可能就要丢失掉。
用一辈子的时间去执行一项任务这种事情在春秋时代是一种常态，弥子瑕只是其中的一员，他们一旦不用再执行任务，心里陷入迷惘，精神状态上再对存在意义产生怀疑，没有什么好值得奇怪的地方。
智宵已经无所谓卫国到底亡不亡，说道：“且看公子蒯聩与我父乃是何等说法。”
智氏已经不可能再答应庇护卫国，关于这点哪怕卫蒯聩不懂，没有道理端木赐看不出来。
既然智氏不会再庇护卫国，卫蒯聩再来找智氏，难道能够开出比魏氏、韩氏、赵氏灭掉卫国之后，智氏得到卫国半数人口更高的价码吗？
再则说了，即便卫国能开出更高的条件，智氏答应魏氏和韩氏又反悔，失去信誉不说，卫国给的价码还能让智氏与魏氏、韩氏、赵氏开战？
“如今，卫国存亡所取决乃是卫国可否坚守都城。”智宵多点了一句话。
郑国为什么能够迫使魏氏放弃入侵？原因在于魏氏在攻打郑国期间，面对一座座难以攻打的城池，付出了与收益不对等的伤亡代价。
所以是，郑国成功证明自己脑袋壳够硬，后面再用服软的方式给了魏氏台阶，认为伤不起的魏氏获得递上来的台阶选择了暂时放弃。
讲邦交灵活性，能够跟郑国相比的也就宋国，两个国家都是身处四战之地，并且有相似的遭遇，邦交手段再差一些，国祚早就无法存续了。
“子瑕可迁徙口众，我家自可使之安置秦地？”智宵说道。
如果弥氏没有得到智氏的收留，弥子瑕会像那些失去的封地的贵族那般，就此以后成为空有大夫爵的落魄贵族，子孙后代能不能再次崛起，要看弥子瑕给他们留了什么知识传承。
弥子瑕要是接受智宵的好意，弥氏也就等同于回归晋国，家族此后成为智氏的附庸，弥子瑕以智氏家臣的身份得到任用。
这种待遇其实不差，远比失去封地和属民之后，彻底破败下去要幸运了许多。
要不是弥子瑕早早投效，几次在关键时刻给智氏透露消息，还无法获得这种待遇。
晋国当前成为卿位家族附庸的那些家族，等待卿位家族转身立国，他们就是第一代从龙之臣，好些家族一样是得到世禄世卿的待遇。
两人正聊着，智宵得到了智申的召唤。
智宵过去的时候，看到卫蒯聩和端木赐站在一处拐弯走廊，互相行礼没有交谈，往走廊继续走一段距离，进入智申所处的室内。
“卫公子所言，只留‘帝丘（濮阳）’一城，余下皆尽割舍，换取卫国国祚不亡。”智申没有多余的废话，直接将会谈的结果。
智宵屈膝跪坐而下，很是感慨地说道：“乃是决绝之人啊！”
这个主意一定不是卫蒯聩自己想出来。
哪怕不是卫蒯聩自己想出来，能够同意那种建议，真真是需要有大魄力。
智宵提起了其它的事情，说道：“定是端木赐建言。如此说来，此人不日将往鲁出仕？”
端木赐的那个建议对吗？
卫国正在遭到魏氏、韩氏和赵氏的联合攻打，困守“濮阳（帝丘）”一年多，齐国内乱无法干涉，宋国或鲁国才不敢惹怒魏氏、韩氏或赵氏，看着没有任何反攻的希望，乃至于一旦城破就要亡国。
端木赐敢提出那个建议，并且想借智氏跟魏氏、韩氏、赵氏交涉，不是怕魏氏、韩氏或赵氏不答应，纯粹是卖人情给智氏。
魏氏、韩氏和赵氏不用再损耗兵力，只是留下一座城池给卫国，其余城池不用攻打就能获得。
只剩下一座城池的卫国，几乎没有任何翻盘的可能性，国祚即便存续也是苟延残喘罢了。
那么，魏氏、韩氏和赵氏为什么不答应呢？
而端木赐之所以认为应该让智氏介入，无非就是为卫国重新取得安全保障，也就是获得智氏的担保，后面继续享受来自智氏的庇护。
在这个过程中，智氏会欠卫国的人情，也欠了提议的端木赐人情，同时从魏氏、韩氏、赵氏赚取人情，对于端木赐来说不止是一箭双雕，完全是一箭好几雕。
也就是说，端木赐保住了面临灭国危机的卫国，再让卫国君臣以及智氏、魏氏、韩氏、赵氏都欠了端木赐的人情。
智宵问道：“父亲之意如何？”
智申反问道：“宵以为当如何？”
这里其实没得选。
智氏不当那个仲裁者，卫国一样可以跟魏氏、韩氏、赵氏谈，后者答应的机率无限高，过程中却是没有智氏的什么事了。
“端木赐所谋甚大且深远啊！”智宵哪里能看不出端木赐看似没有任何获利，打从实际上却是将自己的格局完全打开了呢。
若是这一件事情真的成了，一定会让端木赐名传列国，并且谁都无法说端木赐办得不好。
毕竟，没有端木赐的那个建议，卫国无法得到来自外部的援助，国祚在魏氏、韩氏和赵氏的联合攻打下存续的可能性无限低。
等待事情办成了，晋国四个卿位家族都欠了端木赐的人情。
虽说人情这玩意在个人上介于有用和没有之间，以时代背景而论，除非是赵氏、郤氏、栾氏这种家族，要不然一个家族欠了人情是一定会还的。
为什么要将赵氏、郤氏、栾氏摘出来？因为他们是那种属于欠了人情，觉得还不起就选择将恩人干掉的类型。
智申看出了智宵对端木赐的忌惮，有些不理解的同时，知道了智宵的态度，说道：“如此，便安置卫公子等人，为父差人联络上军将。”
其实，智宵不是在忌惮端木赐，纯粹在心里觉得端木赐够狠，尤其格局是真的大。
两父子又聊了一点其它的事情，随后智宵站起来离开。
重新路过那个走廊，智宵再一次碰到了没有离去的卫蒯聩和端木赐。
在智宵出现得到时候，卫蒯聩羞愧到不敢与智宵眼神发生接触，倒是端木赐从神态来看显得很坦然。
智宵停顿脚步，看着端木赐问道：“子贡往鲁，不知借由何家出仕？”
端木赐本来在行礼，听得动作一僵。
讲道理，端木赐不是在出卖卫国的利益，势比人强之下做出最理智的选项罢了。
问题出现在哪里？一旦卫国获得那种遭遇，端木赐却是立刻前往鲁国出仕，有点像是踩着卫国让自己出名，后一脚马上进行名气套现了。
而智宵有那么一问，原因在于鲁国全面被三桓把持，想在鲁国出仕必须得到季孙氏、孟孙氏或叔孙氏其中一家的举荐。
那样的话，得到哪一家的举荐，等同打上了这个家族的烙印。在鲁国那种环境之下，当的是鲁国的官，实际上就是三桓其中一家的家仆差不多。
智宵从端木赐动作一僵得出一个结论，尽管端木赐的所作所为都经得起拷问，然而端木赐在内心里过不了自己那关。
倒不是问心有愧之类，估计端木赐是痛恨自己不够聪明，能力有限只可以做到那种层次。
端木赐答道：“回晋卿，寡君已知赐经由季孙氏在鲁出仕。”
智宵点了点头，视线转到卫蒯聩身上，行礼说道：“且先祝贺公子。”
卫蒯聩笑得很勉强，回礼却是没有开口说什么。
智宵在祝贺什么？祝贺卫蒯聩回国就要成为一国之君，也祝贺卫国的国祚得以存续，一点嘲讽的内涵都没有。
讲道理，一旦端木赐的建议最后被办成了，作为操办人之一的卫蒯聩其实是于国有功的。
只是吧？卫国最终只会存留一城，尽管是势必人强的不得已而用之，卫国一方的人在庆幸之余，怎么可能开心得起来，该是满心的悲伤以及自怨自艾。
智宵走了。
留在原地的卫蒯聩和端木赐知道智氏已经确认介入，不约而同地低叹一声，随后卫蒯聩掩面哭泣。
端木赐沉默了一小会，说道：“公子日后当对智氏恭敬。”
卫蒯聩哽咽得更凶了……