回到鲁国，什么意思啊？
如果不出意外的话，阳虎这一辈子都不会回到鲁国，只能生根在晋国。
那是正常的情况之下，比如阳虎投效的家族不想惹事，绝对不会让阳虎再去鲁国。
毕竟，三恒对阳虎极度痛恨，他们得知阳虎投奔赵氏，派人前往赵氏讨要，遭到赵鞅的拒绝，只不过赵鞅答应三恒会看好阳虎，约束不再针对三恒。
找晋国卿大夫要人？必须说三恒真心挺虎的，有点不考虑后果了。
时值赵氏衰弱，否则信不信赵鞅会当场发飙，事后再出兵教训一下不知天高地厚的三恒，给鲁国带去祸端？
三恒只是在鲁国窝里横而已，别说是对上当世霸主晋国，便是与宋国、郑国等一些实力不显的诸侯国交流都要小心翼翼，生怕招惹到对方惹来灾祸。
“近期齐国占鲁国三城，宗子所讲乃是与此事有关？”阳虎还以为智宵想派自己去调解。
几年前孔丘不是干了“堕三都”的事业吗？他被三恒利用来剪除不受控制的家臣，将“郈”、“费”、“郕”三座有家庙的城池，它们的城墙给拆除掉了。
孔丘干完这一件事情之后，对三恒而言孔丘已经失去了利用价值，随后将孔丘驱逐出国。
如果有一张地图，看一看“郈”、“费”、“郕”所在的位置，能够发现它们都是防御齐国重要的一环。
孔丘在拆除三座城池的城墙前不知道有没有思考过，一旦这三座用来防御齐国的城池没有了城墙，齐国派兵入侵鲁国该怎么办。
有没有想过不清楚，反正孔丘很快乐地将“郈”、“费”、“郕”的城墙全给拆了。
孔丘有着很多的知识，只不过对军事明显缺乏理解，国防战略什么的应该也没有相关概念？
说来也是，“儒”的本命知识“礼”就是一系列约束人的玩意，叫人不要干这个，不能逾越那个，说白了就是“法”的一种。
虽然后世的“法”与“兵”天然搭配，春秋时代的一些礼学大师也能融会贯通，问题在于绝大多数的“儒”没有那种本事。
只不过，孔丘既然能够动辄带上几百两三千门徒进行武装旅游，不应该对军事一窍不通啊？
很抱歉的来说，孔丘外出游历期间几乎不用管事，武力保障以及后勤保障方面有仲由（子路）和冉有，与人交涉方面有宰予和端木赐，再不济也有其余弟子服其劳。作为师尊的孔丘享受游历期间在各地见闻的乐趣，再快快乐乐地找友人吹牛逼就行了。
三恒知道拆掉“郈”、“费”、“郕”这三座城墙的后果吗？三个家大业大的家族，大多数人蠢，不至于没有一个聪明人吧！
三恒一定知道拆掉城墙的后果，可是相比齐国可能入侵带来的危害，明显是剪除掉家族的逆臣更迫切。
“孔二……，遗祸鲁国啊！”阳虎听说过智宵多次拜访孔丘，一点没有顾忌。
要是情商正常的人，是不是应该考虑评价朋友的朋友，还是负面的评价，会有点不适合呢？
关键是什么？阳虎的情商不正常。
智宵与孔丘算是朋友吗？知道孔丘会很多年后成圣的智宵自然乐意当朋友，只是从事实上来讲两人就是见过几次面，似乎、可能、也许……不算朋友吧。
“甘做鹰犬，一朝得势，不计后果，其人卑劣也！”阳虎做出这种评价。
智宵用怪怪的表情盯着阳虎的后脑勺，万般确认阳虎的脑子有病。
没有病的话，在自己效忠对象面前说那种话，哪怕是用来评价外人，还是显得极其不合适的。
智宵心里无语，开口说道：“好好驾车。”
其实，阳虎还是没有觉得什么不对，只不过历经起起落落之后，多少是懂得了收敛，撇了撇嘴不再多说什么。
豫让因为站立的位置看到了阳虎撇嘴的举动，喝道：“宗子亲善于你，方有驾车之荣幸，何敢不敬？”
怎么说呢？
阳虎属于没有情商的一类人。
豫让就是那种刚烈的人，认定效忠对象值得追随，一定会矢志不渝且肝脑涂地。
为智宵驾车很荣幸吗？别说，不提晋国卿大夫的位格，也不该忽视智氏宗子的身份，并且还有在天下列国的名声，认真讲还真就该觉得挺荣幸的。
司机啊，非信任之人不可担任，便于了解太多秘密是一点，手一抖也会让整车人发生意外，等于说坐上车就几乎是将命交给司机了。
可是，阳虎显然不觉得是信任，要说觉得被侮辱也没有，内心里是一种不当一回事的态度。
阳虎好歹曾经阔过，一度是鲁国的“隐相”来着，能够决定一个国家的命运。
驾车？应该是别人给阳虎驾车，这种活阳虎发达之后就没有再干过了。
“归家之后，你且准备一番，先往鲁国，再往齐国。在鲁不必有所顾忌，只是不可害三桓之主性命。”智宵知道收服阳虎会是一个漫长的过程，该先给一个甜头。
去年，齐国入侵鲁国，由于鲁国自行毁掉前沿阵地的关系，轻而易举地攻城掠地。
鲁国与智宵签订过盟约，他们也是挨欺负喜欢求老大主持公道的国家，怎么可能不派人来晋国求救呢？
阳虎一听还真要去鲁国，扭头看向智宵，没来得及看智宵一眼，遭到智宵摁着重新扭头回去看路。
智宵可不想出车祸，怎么可能允许阳虎驾车不看路。
阳虎的武力不错，反应过来跟着转动身躯，要不然脖子真要断掉，心里惊了老大一下，恐惧地想道：“好大的力气，脖子差一点就要被扭断了！”
担任戎右的豫让实在看不过眼，请示道：“宗子，由让驾车！”
阳虎满心思想确认是不是真能去鲁国，迫不及待将缰绳交给豫让接手驾车，让出位置再看着智宵，问道：“宗子既知虎与三桓交恶，为何派虎前往鲁国？”
鲁国被三桓从各方各面控制，得罪了三桓要么被杀，不然就是遭到驱逐，或是自己从鲁国逃亡到列国。
谁不知道我胖虎是一个不善隐忍的人？明知道会搞出事情还让俺过去，不是注定要出事嘛。
智宵笑了几声，说道：“主不在乎。”
这里不是串了三体的场，由于各种词汇缺乏的关系，春秋时代的各家族之主，内部人员对他们的正式称呼，确确实实就是“主”一个字。
阳虎的眼神瞬间变得凶厉，慎重其事地对智宵行了一礼，说道：“虎出此一口恶气，必誓死效忠智氏！”
智氏确实可以不用在乎与鲁国的一次冲突。
这一次，智氏需要在齐国和鲁国的脑袋上个敲一棒子，警告他们近期最好不要招惹晋国。
反正都是去做恶人，智宵选择阳虎正合适。
至于说阳虎脱口就说誓死效忠？听一听也就算了，不必去当真。
可能是心情大好的关系？阳虎话变得更多，开始讲起了在鲁国的过往。
“有次，孔老二被误认为虎，遭遇乡野之人围堵，狼狈异常。若真是虎，些许乡野之人，岂有活命可能。”
“虎偶遇孔老二，得知季孙斯设宴并无受邀，骗其亲自而往，到家门而不入，为众民之笑谈。”
“世人对虎多有误解，虎非弑主之人，实在三桓蠢笨如猪，借孔老二行堕都一事，便是佐证。”
“如三桓英明，虎何尝不愿倾力辅佐？”
“本以为在赵氏效力，未曾想赵氏不做收留，可见亦是有眼无珠之辈。”
“前来智氏，仅从宗子愿让虎往鲁国出口恶气，便知智氏爱我，敢不效命？”
正在驾车的豫让好几次差点没忍住抽剑，一剑将阳虎刺个透心凉。
别误会，豫让其实也不喜欢孔丘，不是要给孔丘出气。
主要是阳虎过于口无遮拦，并且一点没有下臣对主上的尊敬，对于豫让来说就是最大的罪过。
回到智氏在‘新田’的家宅，智宵让人拿来事先为阳虎准备的新衣裳，再赐予一柄好剑，吩咐阳虎，道：“今日好好准备，明日率二十黑甲与两百劲卒启程罢。”
“黑甲？”阳虎立刻就激动了！
那可是黑甲，智氏千里挑一的猛士，有着当今时代最好的装备。
一名黑甲足以以一当十，黑甲的数量越多，协同合作可以对抗的敌人越多。
最主要的是什么？对阳虎来说，出门能够带上智氏的黑甲，无疑是一件非常威风的事情啊！
阳虎再看整齐叠在盘子上的衣裳，仅是一看就够光鲜亮丽；再接过剑抽出来，没有试过也知道锋利。
喜欢鲜衣宝剑的人，哪有不喜爱的道理？一下子让阳虎直接给跪了，诅咒发誓一般地吼道：“宗子以国士待虎，虎必结草报之！”
这个“结草报恩”的典故出自魏氏的魏颗，背景是在晋国与秦国的辅氏之战。
这到底是啥人啊？动不动就囔囔着要报恩。
智宵一副信了的模样，笑着说道：“宵拭目以待。”
阳虎一开始没有听懂“拭目以待”是个什么意思。
对，拭目以待这个成语还没有出现。
不过，智宵很多用词早就习惯，经常会脱口而出。
阳虎仔细品味了一番，大概理解“拭目以待”是什么意思，咬牙决定做出一番事业，起码将智宵赠衣赐剑的恩情给报了。