第一千六百七十三章:转变(四)
“我也是,”我说,“当初红鬃迦得列前来进攻村子的时候,你一个人躲在祭坛那里,我还以为你已经放弃了求生的念头。”
“算是吧,”伊恩说,“狩猎队和能战斗的人都出去了,村里的防御还不如我的老家,那时候我就在想,同样是母神的子民,为什么我们就要被那些半人马强盗杀死?难道信徒不都是一样的吗?”
说到这里,队伍原本就跟人在人群后边看热闹的地精和巨魔,还有几个远远跟着的半人马都有些慌了。
“我对神明有一些自己的理解,”我说,“你说过,你现在是神的代行者,我也不想和你聊得不愉快,至少,到了我们这个层次,对神明只有尊敬没有信仰。”
“算了,我也不想知道,”伊恩说,“至少,我们不是敌人,不过,这种关系,能维持多久?”
“应该很久,”我说,“至少,唤醒真正的大地母神只是一个开始,后边还有很多困难和考验等待着我们。”
“说的也是,”伊恩笑了,“先考虑合作的事情吧,你这次来,真的就是想帮助草原上的过上和平安宁的幸福生活吗?”
“这是长期目标,”我说,“如果有兴趣,你可以来桑塔斯看一看,那边还没有神的代行者来过。”
“会有机会的,”伊恩说,“不过也早了点,草原上的事情,够我们忙很久的。”
“我有计划,会跟你好好商讨一下。”我说。
我们就这么旁若无人的聊着,人群中没有人敢于打扰。
后边,卡文和伊露带着几个士兵,远远地跟着。
到了村里,村民们都到了祭坛边,伊恩落在祭坛中间,就像之前伊露主持葬礼时一样。
“大人!”罗南站出来问道,“这是伪神的祭坛,我们要毁掉这里吗?”
伊恩摇头说道:“不,这里就是母神的祭坛,原本就是该属于母神的,我们现在,要进行一次正式的祭祀仪式。”
说到这个,所有人都怔住了一下。
很多人脸上的狂热激动都已经慢慢冷却,听到着这话,却是脸色一沉。
显然,这三年里,他们做的祭祀,已经比前半生做的还要多了……
伊恩显然也知道他们正在担心什么,笑了:“不用这发愁,母神不需要你们奉献太多的祭品,母神创造了世界万物,创造了我们,一切都是属于母神的,她怎么会稀罕那些东西呢,她只要你们虔诚地祈祷,念诵出他的名号,就足够了!”
说到不要祭品,所有人都松了一口气。
有人小声嘀咕说:“对啊,母神创造了一切,为什么还要我们献上去?假母神太可恶了……”
这样的议论声虽然不多,但也引起了很多人的共鸣。
“不要你们奉献物质贡品,是因为要你们奉献比物质更珍贵的东西啊……”李奥叹气,“财物最多进了侍奉神灵的神棍手里,你们奉献出去的,可就是信仰之力啊……不过也对,凡人要那玩意也没用,奉献给神明还真是互利互惠的买卖。”
很快地,祭祀仪式已经准备好了,村民们什么都不用准备,包括罗南和洋戈沃大叔,以及那几个祭司在内的“新祭司”围绕在伊恩身前不远处。
帕图有些犹豫,我说:“你要跟我离开这里,还是留在这里照顾家人?”
他犹豫了一下,还是站了出去。
家人们倒是没什么好犹豫的,跟村民们一起站好。
地精巨魔和半人马很是尴尬地在一边观望,伊恩直接说:“你们,愿意的话都过来吧,尤其是你们几个半人马,母神会原谅你们的过错。”
为首的半人马说:“我们不是杀害牛头人的强盗……”
“我知道,”伊恩说,“所以我个人也不怪你们,这这三年里,我也没有为难过你吧?来,一同皈依母神的怀抱。”
几个地精有些尴尬,倒是过来看热闹的白熊人保镖,老老实实的加入了进来。
几个巨魔倒是很配合,毕竟是兽人的一份子,完全没有心理上的障碍。
祭祀仪式随时都可以开始,而卡文和伊露也来到了附近。
“就等你们了,”伊恩说,“告诉我你们的答案。”
卡文拉着伊露的手走了上来,脸色无比严肃:“我们已经意识到了自己的愚昧,愿意皈依真正的母大地神艾欧的怀抱!”
伊恩终于满意地点点头,说道:“伊露祭司,你做了占卜是不是?”
伊露点点头,随即低下头:“我误会了您,尊敬的代行者伊恩大人!”
“不用内疚,”伊恩摆摆手,“母神早就原谅你们了,好吧,我们的第一次祭祀,正式开始!”
说着,他的身影再度缓缓升起,飘在半空。
接着,他弄一种令我感到陌生的,低沉而洪亮的声音吟诵起来。
“世界上第一个神,所有神灵的导师和母亲,太阳月亮星星云彩霞光的母亲,牛头人族的创造者,兽人的共同的祖神,大地之母,艾欧!”
“您的身躯,便是大地,您的血液,是大地上的河流,您的呼吸,就是元素能量的流动,您的头发,是大地上的植物,您的手臂挥动,大地上就有了风,您的汗水挥洒,天空中就有飘起了雨……大地之母,艾欧!”
“您是伟大的,慈爱的,善良的,深厚的,宽广的……大地之母,艾欧!”
“您是威严的,悲悯的,勇敢的,坚定的,深邃的……大地之母,艾欧!”
“……”
这一长串的祷辞,是小时候爷爷教给我的,也是经卷上通行的文章,所有学过正规祭祀咒文的萨满祭司,都学过。
不过,伊恩做出了一点点小小的改动。
每一段末尾,加上了一句“大地之母艾欧”。
“假的大地母神盗取了一切,也相当于直接替代,就像是地球上的人强占了别人的账号密码……而祭祀仪式就像是一台电脑,现在,这个试图复活的旧神再度盗用账号密码,把账号上的的资源转移到自己身上。”李奥说,“其实我倒是觉得,不用刻意声张真假母神这件事,直接宣布所有的祭坛在搞祭祀的时候念出她的名字就行了,反正不明就里的信徒只会照着念。”
“我不觉得,”我说,“华夏人说名不正则言不顺,偷偷把信仰之力骗过来或许有效,但考虑到神的名号和神格之类的影响,其实有点像华夏的篡位者,总得强调自己的合法性,污蔑前朝皇帝是多么残暴昏庸之类的。”
“华夏人其实更喜欢跟前朝沾亲带故那种,比如三国里的老刘,”李奥说,“抹黑前朝容易被史官留下把柄。”
“拿神权和皇权作比似乎不太贴切,”我说,“我觉得更像西方……”
“嗯,那俩一神教……尤其是希腊罗马之后的那个,委实比较奇怪,”李奥说,“不过,他们是是各信各的,平时互相看不起,关键时刻还能一致对外帮助殖民,那就没法提了,反正希腊众神、罗马万神、埃及诸神、身毒神系,终究还得看信徒的势力……”
我们这边研究者两个世界的神明差异,那边祭祀已经快接近尾声。
我不是这场仪式上的唯一的“外人”。
那几个地精商人在旁边战战兢兢地看着,不敢参加又不敢走,颇为忐忑。
地精这个种族其实也算有信仰,不过不是自己的种族之神,而是依附于别的种族的神,比如交易市场位面的瑞驰商会,就是人类那边一个实力和影响力似乎不大,但很有市场的神明——财富之神。那里面吸收了各族的信徒,唯一信仰的就是创造财富,不过,精灵和兽人不太擅长商业经营,所以,那里还是以人类和地精为主,矮人侏儒之类的也有。
至于散落在各地的地精,没有固定的信仰,甚至于,有些种族,比如兽人中的某些种族,或者精灵族,认为地精不配跟自己一样信仰自己的神,基本都是放任不管的。
这地跟球上就不太一样——地球上因为种族单一,只有人类这一种,虽然外表和文化略有差异,但比我们这边小很多,所以通婚也相对普遍,对信仰这方面比较严格,只要不肯皈依自己的信仰,那就是“非我族类其心必异”,所以收拾异教徒的手段相当凶残……
不过,李奥倒是有别样的见解:“两边其实有一个本质性的东西,那就是对商业的藐视,华夏那边重农抑,西边也是看不起商人,但到了工业爆发之后,全球交通互联,经济军事政治之间的作用越发明显,那个时候,经济的威力就突显出来了。”
“我们的世界会到那一步,”我说,“你的意思是说,到时候,说不定那些个主管财富商业的弱神会强势崛起?”