上回讲到邹君潜入“元灵界”中旁观“妖神天庭”与“龙族使者”大战，得知了“天外天”各界生灵实力等级和“本命神通”。
在至高维度宇宙界面即“宇宙天外天”中，生活在各平行宇宙诸天万界中的众生，一旦修炼成仙，只要能与世无争且主动隐居，便能获得永生，活到天荒地老，甚至宇宙毁灭。然而，那“宇宙天外天”也是一个“物竞天择”和“弱肉强食”的“超级大世界”。
是故，彼此争夺修炼资源和势力范围的矛盾和冲突就不可避免，于是在斗法过程中难免会有死伤，尤其是弱者在面对强者痛下杀手甚至斩尽杀绝时，未必不会铤而走险。这时，即便掌握了各种厉害逃命手段，也会有时效的情况，故只有想办法掩护自己逃命了。
于是，常见的“逃命”手段乃施展特殊“遁术”，或利用特殊“法器”、“法宝”、“符箓”、“法阵”、“密咒”等方式辅助逃命，若实在不行，就只能自爆“法宝”、“肉身”、“元神”，让自己的“内丹”、“元婴”、“残魂”等立刻出逃再夺舍重生。
当然了，自爆“肉身”、“元婴”、“元神”等风险太大且成本太高，搞不好就会彻底毁掉“修真者”的“道基”，使之即便能轮回转世且投胎做人，或夺舍重生，也未必能重新再修炼回前世的修为境界了。因此，绝大多数修真者们在陷入绝境时，会选择自爆其“内宇宙”来脱困，毕竟这是一种威力不下于自爆肉身、神魂和“本命法宝”的“杀手锏”，能给强敌出其不意的“致命一击”！
其好处便是将自己修成的“内世界”当做一次性“武器”来消耗，只要自己能成功逃生并重新寻找到一处“洞天福地”躲起来继续修炼，就能凭自己的修炼经验，驾轻就熟地重新凝炼出新的“内宇宙”，甚至在“不破不立”的感悟下，使自己的“新世界”威能更强大。比如，若“虚仙”某天突然想飞升上界成为“散仙”，就得把自己原来的“元神仙域”进化成“元神仙界”才能安全飞升。
“元神仙域”由“虚仙”仿照“合体真灵”的“元神灵界”重新在体内“丹田”或“黄庭”处生成，并依靠自己曾渡过“九九天劫”时在体内“泥丸宫”中生成的一缕“仙气”，将自己的“内世界”慢慢“仙化”而成，并且只有“完全仙化”成了“元神仙界”后，其才能在接下来试图飞升上界的过程中撑过不同界空之间“两界大禁制”产生的“维度差重压”，而不至于受到宇宙风暴伤害。
这种因穿越两个界空“维度势差”所引发的“宇宙风暴”，很轻易便能撕碎“大乘真圣”的肉身并湮灭其元神，所以才会有那么多“修仙者”愿意自降身份成为所谓的“陆地真仙”，实际上就是“虚仙”或常驻下界的“散仙”。不过，当这些“散仙”们腹中一旦修成“元神仙域”后，便能通过外放来将自己成功的送往“上界”，只要能在“天庭”入籍并获赐“仙域”，就能成为“真仙”。
当然了，被“天庭”授予“仙籍”并有了“仙箓”的“真仙”又称“天仙”，其中获得官职者便是“天官”，为“天庭”打工，享受人间香火。因此，这时的“天官”们只要炼化了“天庭”所赏赐之“仙域”，便能将自己的“元神仙域”进阶为“仙域领域”。
当“真仙”进阶到“金仙”时，其“仙域领域”的笼罩范围大增，甚至自成一界，故又称为“仙域界域”，可以随时外放困杀对手，又能缩小到手掌间做为近身肉搏时砸伤对方的“杀手锏”。若“金仙”能将自己全身骨骼、脏腑、筋脉、精血、发肤、神魂修成“琉璃无垢体”，则成功进阶“太乙玉仙”，不仅位列“中阶仙人”，且体内“仙域界域”呈现出爆炸性增长，化为“小千世界”。
此时，“太乙仙尊”中的“太乙散仙”便拥有了“仙域灵界”，“太乙真仙”会拥有“法则领域”，“太乙金仙”将拥有“法则界域”。从此以后，“太乙仙尊”作为“中阶仙人”，将主要以参悟和修炼当前界空的“一元法则”为主，加快掌控“法则之力”。
当“太乙仙尊”修成“大罗道果”进阶“大罗神仙”即“小天尊”境界后，其实力不在局限于对“一元法则”的操控，而是开始在领悟“三千天道”上下功夫，毕竟“大罗神仙”已经成功“跳出限界外，不在五行中”，与天地齐寿，与日月同辉，不再受“三灾五难”之苦。作为“高阶仙人”，“大罗神仙”能逆转光阴，“元神”借“命运长河”之力回到过去或跨越未来，但不能影响天道。
其中，“大罗散仙”拥有“天道灵域”，“大罗真仙”拥有“天道界域”，“大罗金仙”拥有“天道灵界”。在对敌时，“大罗神仙”们一般很少动用“仙器”或“仙宝”，而是直接运转“真元”释放“法力”，将自己的“内世界”投影出来困住敌人，必要时直接将“内宇宙”外放出来攻击敌人，凭借一处“大千世界”之力打砸在强敌身上，即便不死也要重伤。是故，仙人手段无法想象！
若“大罗神仙”在机缘巧合之下能修成“混元道果”，作为“小天尊”一旦成功渡过了“杀伐无量劫”，再借助开始领悟“三千天道”之力就能成功进阶“混元大仙”即“大天尊”境界，则实力必然迅速暴增，且能同时掌控“时间”与“空间”之力，能任意扭曲时空并回到“过去”或改变“未来”。其“内宇宙”会借“三千天道”和“一元法则”之力为其斩却“三尸”，助“证道成圣”。
此时，作为“大天尊”即“混元大仙”，其“内宇宙”又有了新变化。“混元大仙”即“混元散仙”已拥有“法则圣域”，可如“道器”、“圣宝”、“先天至宝”一般，在“斩却三尸”时帮助本尊封印“善尸”。“混元道祖”即“混元真仙”能拥有“法则圣界”，可成功封印“恶尸”。其实，“混元金仙”已成功斩却“二尸”可算“准圣”，但唯有具备“法则道域”才能斩却“执尸”。
“执尸”也就是“本我”，乃“混元金仙”之“执念”所化，若无“空间道宝”或“空间圣器”进行成功“封印”，便会反客为主并反噬“本尊”，还不能将“执尸”杀死，否则，“本尊”也会魂飞魄散，不入轮回。因此，对待“执尸”，除了好言相劝，许以重诺，让其自愿脱离“本尊”而前往“虚无空间”，便只有用分裂“命魂”之法，将其强行剥离并封印到“法则道域”中为我所用。
“高阶仙人”一旦成功“斩却三尸”并修成“准圣”即“大觉金仙”或“佛陀果位”，就会拥有“天道圣域”，即体内的“大千世界”中已经初步演化出“三千天道”与“一元法则”之力，但并不能理解这“三千天道”和“一元法则”之“真谛”，还须顿悟。
当“准圣”即“大觉金仙”能深刻理解完“三千天道”和“一元法则”之“真谛”后，便成功进阶到“法则圣人”境界，故“圣人”也被“修真界”尊称为“混元无极大罗神仙”。此时，“法则圣人”能拥有“天道圣界”，法力外放后，“圣人之下皆蝼蚁”！
若“法则圣人”能同时领悟多种“法则”并使之在相生相克中互相融合成“天道真谛”，便能进阶为“天道圣人”，则其意志可左右当前及其以下界空各平行宇宙诸天万界。此时，其“内宇宙”已进化成“大道圣域”，可“演化混沌”，避免被“天道”同化。
当“天道圣人”能完全领悟“三千天道”和“一元法则”之“生克”并从中推演出“混沌法则”与“造化法则”之后，便能不惧怕“三千天道”和“一元法则”对自己的无情“同化”，使自己的“元神影像”能自由出入“命运长河”，而不至于“合道消失”。
借助愈发强大的“大道圣域”之力，“天道圣人”可以采用“以力证道”、“功德证道”、“强行突破”三种方式，来试图冲击“大道圣人”境界，只要不被“三千天道”和“一元法则”之力编织成的“两界大禁制”磨灭，吸收，甚至同化，就很可能成功进阶为“大道圣人”，并借此飞升上界，即“宇宙天外天”。此时，“大道圣人”之“内宇宙”已进化成了“大道圣界”，可演化无极。
就好比邹君现在是“大道圣人”巅峰境界一样，想要修为成“先天圣人”，就必须飞升上界来到“宇宙天外天”，并试图通过吞噬当前界空七大平行宇宙界面，才能依据突破修为瓶颈，最终修成如其师父“鸿钧老祖”般的“先天圣人”，可随意凭空创造宇宙！
这时，“先天圣人”的“内世界”已进化成了“先天圣域”，是专门为了在“虚无”当中“重开宇宙”服务的。这也是邹君从师父“鸿钧老祖”那里所得知，并且“鸿钧老祖”也因培养出了“盘古大神”这名绝世天才，而被“创始元灵”擢升为“洪荒始祖”。
是故，作为“洪荒始祖”，原本只是一条“异界蚯蚓”得道后修炼成圣的“鸿钧老祖”其，如今的“内宇宙”已进化成了“先天圣界”，若能更进一步成功取代“创始元灵”，则此“内宇宙”将会演化成“灵魂至高无上且无处不在亦无所不能之神圣界域”了！
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哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！
本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！