九七革命与请客吃饭
只是闹到最后，夺得男声组大赛冠军的却是美国人杰克.汉德森，他用自制吉他演奏的美国乡村乐曲其实未必就能比其他人高明多少，但那位安娜小姐一直在用最大的热情为他喝彩鼓劲，带动了不少“纳米”跟随——这是一个原因。
而另一方面，这次男声组优胜者的称号是“快乐男生第一人”，简称是“第一快男”……
这个称呼让不少原本很有实力的男同志避之不及，某位歌喉上酷似『毛』宁，刚刚唱完就被大家起哄提前上了尊号的兄弟恼怒万分的抛弃所有风度，冲着台下破口大骂：
“你才快男呢！你全家都是快男！”
…………
所以到最后，还是由不太熟悉中华语言博大精深程度的美国兄弟收获了这个光荣称号，并获得大家诚心实意的共同祝贺。
在最后一天，大家进行了颁奖典礼，气氛很热烈，只可惜在团体中目前实行的还是『共产』主义制度，用缴获金银铸造奖牌的建议从一开始就被否决，颁奖式上除了花环以外奉献给优胜者的就只有欢呼了，这样的结局实在让很多人感到意犹未尽。
年轻人的兴头一旦被激发出来，再想要轻易压制下去可不是容易事，没过几天，一帮人又开始闹腾了。上次是搞文化活动，这次的活动则非常有中国特『色』——举办宴会。
理由则是现成的：庆祝第一次歌咏大会成功举办算一条，同时也要弥补上次战斗获胜以后，一直没来得及搞的庆功宴。但最直接的原因则是农业组最近一段时间发展迅速，在获得人力资源补充后其生产规模迅速扩大，于不久前收获了农场建立后最大一批农产品，包括各种禽蛋，水果，蔬菜，以及肉类等等，甚至还弄到几头『奶』牛。
这些收获让自从来到明朝以后就一直在副食品匮乏状态窘境中挣扎了好几个月的现代小资们再不肯亏待自己啦。随便用什么理由，就是没理由也无所谓，反正他们已经共同决定——好好的大吃一顿。
除了琼海号上所有现代人自己聚在一起放松以外，他们还邀请了临高城周围一些本地头面人物——这是一个进一步加深与本地联系的好机会，委员会当然不会轻轻放过。不过临高县城这地方先前实在太小，又太穷，本地连堪称财主的大户都没多少，短『毛』匪占据县城后逃散不少。到现在能和他们正常交往的，也还只有程县令，李师爷这寥寥几位。
前段时间在大胜了官兵以后，地头蛇李长迁师爷倒是带来消息，说有些邻近富户通过他牵线搭桥，想要和短『毛』们接触一下，本来这种事情应该偷偷进行。但李长迁与他们接触多了，知道这伙短『毛』行事喜欢直截了当，人又极精明，不是好哄的，干脆直接说出来。
所以这次干脆广发请帖，请那些人过来谈一谈，也好对整个团体下一步在本地的发展计划有所帮助。
所有得到请帖的富户们对此都非常重视。那些底层老百姓不知道，他们消息灵通的可是都知道了——琼州府的吴大人都跑啦。只要这些短『毛』愿意，他们随时可以拿下整个海南岛，接替大明王朝成为这片土地的新主人。
不过短『毛』们的请帖也让这些本地富户有些不知所措，请帖中尊称他们为某某先生，这倒可以理解——据说给短『毛』干活的雇工们都被要求这样称呼他们本身。但在请帖中除了邀请他们自己之外，还专门注明了“携夫人”，这一条可让大多数富户感到纳闷了。
难道这些短『毛』想要女人？可就算有一两个人口味特别，也没这么明目张胆让别人把老婆主动送上的。而且，根据传言，这伙短『毛』中间女人不少，他们以前也从没干过欺男霸女的事情……
经过这半年多的接触，短『毛』们总体在本地的形象还算正面，至少他们不胡『乱』杀人，不随意『骚』扰民众的声誉还是被大多数当地人所信任的。所以尽管有疑虑，富户们最后还是决定按时赴约。
到了请帖上的正日子，提前准备了好几天的客人们一个个兴颠颠提着礼物来赴宴了。这些人大都坐轿，也有土财主骑着小『毛』驴的，不过还是没人带老婆。毕竟，在明朝的习俗中，并没有西方那种带女眷出席正式宴会的习惯……倒是有少数人带了小孩子过来，但都是家中不怎么受重视的老二老三之类，或者庶子——他们猜测短『毛』也许是想要人质。
只是当他们在本地仆役引导下来到宴会现场时，却大都感到难以置信——召开宴会的地方既不是在临高县城内，也不是在文澜江边短『毛』新建的邬堡中……竟然是在野外，一片背山面海，风景优美的小树林旁的草地上举行。
而这场宴会的方式也和他们平时所习惯的大相径庭：不再是一群人围在大圆桌旁推杯换盏，而是在一排排长条桌上分门别类摆放着各种食物，客人们自己拿一个盘子随意取食，想吃什么夹什么，想在哪儿吃就在哪儿吃……只有一条规矩，仆役们带他们过来时就面带笑容告知的：量力而取，夹到盘子里就必须吃掉，不允许浪费。
——没错，根据“请中国人吃西餐，请西方人吃中餐”的装『逼』原则，后勤组这次举办的是一场结合了中西方文化风格的自助野餐会。
李大师傅带着后勤组员工们施展出浑身解数，尽可能在这里重现了三百多年以后中华文明的烹饪水准。其间甚至还借用了安娜小姐的专用厨师来做点心，原本以为贵族家的御用大厨西点水平肯定很高，结果却发现这鸟人手里功夫还不如后世饭店里一个普通白案，尽管他本人一再声称只是不习惯这边的工具和材料，结果还是被安排打下手了。那厨师本身倒没啥意见，最近他的女主人已经不爱吃他做的饭了，他很想知道这帮东方人是怎么干的。
一开始，那些土财主们对这种吃饭方式还有点排斥——手里端个盘子？那不是乞丐作派么？不过人是最容易被环境影响的，眼看周围那些短『毛』们一个个衣冠楚楚，三三两两聚在一起端着餐盘边吃边聊，很是潇洒惬意的样子，他们也慢慢放开心思，一门心思先尝尝这些短『毛』手艺再说。乡下人送礼讲究“吃回来”，既然短『毛』这边请客的规矩是随便吃，那他们也就不再客气，先在肚子里把本钱装回来再说。
李教授，庞雨等人一边笑眯眯招呼客人，一边也有点好奇的观察他们动作，通过这些人在自助餐上的表现基本能判断出他们的『性』格——不得不说，大多数本地富户都表现得很“纯朴”，充分体现了土财主特征：一个个迫不及待把盘子里堆满，然后找个角落埋头苦干。有些明显才从农民升级成为地主不久的暴发户干脆往地上一蹲就造开了，面对来自主人的问候时也鼓着腮帮子，让陪同在庞雨等人身边的李师爷大感丢脸——本地客人的名单可都是他建议提供的。
好在宴会给人的总体感觉不错，食物本身的高质量是一个方面——食材很充分，而厨师的水平也绝对能发挥出原材料的优点。而且那些带来的小孩子也活跃了气氛，他们是最为开心的一个团体：在一张长条桌上摆放着各种饮料，都用玻璃器皿盛装，在太阳光映照下颜『色』非常好看，喝起来味道也好。什么红红的西瓜汁啊，淡黄的菠萝汁，『乳』白『色』的椰子水……等等。
一帮小家伙抱着茶缸不停往肚子里灌，灌饱了一肚子糖水出去玩一圈撒泡『尿』又空了，再跑回来继续灌……然后往往就被家里大人揪着耳朵骂，又教他们专门去吃那些看起来昂贵的大鱼大肉……很浓厚的家庭味道，使得宴会在一种非常轻松自由的气氛中举行，这成功化解了大多数本地富户最初的戒备心理。
现在大多数人都终于明白为何短『毛』们会在请柬上注明要携带家眷了——许多短『毛』女『性』也出现在宴会场中，她们都穿着最为精美华贵的服饰，一个个打扮的无比明媚靓丽。别说那些没见过世面的明朝土包子，就连与她们朝夕相处，嬉笑怒骂全无顾忌的现代男人们也都一个个看的目瞪口呆，心说这帮娘们儿还真是善变，平时一个个灰头土脸丑小鸭模样，转眼间都变成一群天鹅了？也不知道她们是何时准备的这些衣服首饰——看那样式布料，肯定不是从现代带来的。
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